حديث جابر بن عبد الله:

أخرجه أبو داود في سننه، في كتاب النكاح، باب في الرجل ينظر إلى المرأة وهو يريد تزويجها: 2/ 228، برقم (2082) ، والحاكم في مستدركه: 2/ 179، برقم (2696) ، وأحمد في مسنده: 3/ 334، برقم (14626) ، والبيهقى في سننه: 7/ 84، برقم (13265) ، وابن أبى شيبة في مصنفه: 4/ 21، برقم (17389) .

أما حديث محمد بن مسلمة:

فأخرجه ابن حبان في صحيحه: 9/ 349، برقم (4042) ، والحاكم في مستدركه: 3/ 492، برقم (5839) ، وأحمد في مسنده: 4/ 225، برقم (18005) ، وابن ماجه في سننه: 1/ 599، برقم (1864) ، والطبرانى في الكبير: 19/ 224، برقم (501) ، والبيهقى في سننه الكبرى: 7/ 85، برقم (13269) ، وأبو نعيم في المعرفة: 1/ 195، برقم (614615) ، والطيالسى في مسنده: 1/ 164، برقم (1186) ، وابن أبى شيبة في مصنفه: 4/ 21، برقم (17390) .

أما حديث أبي حميد:

فأخرجه أحمد في مسنده: 5/ 424، برقم (23650) ، والبزار كما في كشف الأستار: 2/ 159، برقم (1418) ، والطبرانى في الأوسط: 1/ 279، برقم (911) .

الحكم على الحديث:

حديث جابر:

حديث حسن، فيه محمد بن إسحاق أخرج له مسلم متابعة، ثم هو مدلس وقد عنعنه، لكن صرح بالتحديث في رواية أحمد، فإسناده حسن.

قال الحاكم: صحيح على شرط مسلم. ووافقه الذهبى.

حديث محمد بن مسلمة:

إسناد ضعيف من أجل الحجاج بن أرطأة فإنه مدلس وقد عنعنه.

قال الحاكم: غريب، وإبراهيم بن صرمة ليس من شرط هذا الكتاب. ووافقه الذهبى.

وقال البيهقي: هذا الحديث إسناده مختلف فيه ومداره على الحجاج بن أرطاة.

قال البوصيرى في مصباح الزجاجة: فيه حجاج وهو ابن أرطاة الكوفى ضعيف ومدلس وقد رواه بالعنعنة [1] .

حديث أبي حميد:

هذا إسناد صحيح، رجاله كلهم ثقات من رجال مسلم.

قال الهيثمي في مجمع الزوائد: رجال أحمد رجال الصحيح [2] .

[166] قال ابن حجر 9/ 181:

(1) مصباح الزجاجة: 2/ 99.

(2) مجمع الزوائد: 4/ 507.