2025 - [2023] حدثنا سعيد قال: نا هشيم [1] قال: نا حصين [2] ، عن أبي مالك الغفاري [3] أن رجلين من الأنصار كان بينهما قتال بغير سلاح، فجاء قوم هذا وقوم هذا ثم لم يكن إلا ذاك.

2026 - [2024] حدثنا سعيد قال: نا إسماعيل بن عياش [4] ، عن عبدالله بن عثمان بن خثيم [5] ، عن حِبَّان السلمي قال: سألت ابن عمر عن قوله عز وجل: {وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا} وذلك حين دخل الحجاج الحرم فقال لي: قد عرفت الباغية من المبغي عليها، والذي نفسي بيده لو عرفت المبغية ما سبقتني أنت ولا إلى نصرها. أفرأيت إن كلتاهما باغيتين؟ فدع القوم يقتتلون على دنياهم وارجع إلى أهلك، فإذا استمرت الجماعة فادخل فيها.

2027 - [2025] حدثنا سعيد قال: نا أبو الأحوص [6] ، عن حصين [7] قال: سألت عكرمة [8] عن قوله عز وجل: {وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ} قال: هو قول الرجل للرجل يا كافر يا منافق.

(1) هو: ابن بشير، تقدمت ترجمته في الحديث (8) أنه ثقة كثير التدليس والإرسال الخفي.

(2) هو: ابن عبدالرحمن السلمي، تقدمت ترجمته في الحديث (56) أنه ثقة إلا أنه تغير حفظه في الآخر.

(3) هو: غزوان، تقدمت ترجمته في الحديث (190) أنه ثقة.

(4) تقدمت ترجمته في الحديث (9) أنه صدوق في روايته عن أهل بلده مخلط في روايته غيرهم، وأنه مدلس.

(5) تقدمت ترجمته في الحديث (396) أنه صدوق.

(6) هو: سلَّام بن سُلَيْم، تقدمت ترجمته في الحديث (52) أنه ثقة متقن صاحب حديث.

(7) هو: ابن عبدالرحمن السلمي، تقدمت ترجمته في الحديث (56) أنه ثقة إلا أنه تغير حفظه في الآخر.

(8) هو: مولى ابن عباس، تقدمت ترجمته في الحديث (115) أنه ثقة ثبت عالم بالتفسير.