1839 - [1840] حَدَّثَنَا سَعِيدٌ؛ قَالَ: نا حزم بن أبي حزم [1] قال: سمعت الحسن [2] يقول: ذكر لي أن نبي الله - صلى الله عليه وسلم - سليمان راض المرأة على أمرٍ فذكر لي أنه لم يبرح حتى امتلأ البيت دمًا فلما رأى ذلك نبي الله خرج فانطلق إلى الحمام ليغتسل فلما أراد أن يدخل وضع خاتمه ثم دخل وجاء الشيطان فأخذ الخاتم فانطلق إلى نهر كثير الماء فارماه فيه، فخرج نبي الله فذكر لي أنه لم يأويه [3] أحد من الناس ولم يعرف أربعين ليلة وكان يأوي إلى امرأة مسكينة فانطلق ذات يوم فبينا هو قائم على شطِّ نهر إذ وجد سمكة فأتى بها المرأة فقال: اصنعيها فشقتها فإذا هي بالحلقة في جوفها فأخذ الخاتم فجعله في يده فعند ذلك سأل ربه عَزَّ وَجَلَّ: {هَبْ لِي مُلْكًا لَّا يَنبَغِي لِأَحَدٍ مِّنْ بَعْدِي إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ} .

1840 - [1841] حَدَّثَنَا سَعِيدٌ؛ قَالَ: نا حماد بن زيد [4] ، عن عاصم [5] ، عن زر [6] ، عن عبدالله [7] أنه كان لا يسجد في (ص) ويقول: إنما هي توبة نبي.

1841 - [1842] حَدَّثَنَا سَعِيدٌ؛ قَالَ: نَا سُفْيَانُ [8] ، عن عبدة بن أبي لبابة، عن زر [9] أن عبدالله [10] كان لا يسجد في (ص) .

(1) تقدمت ترجمته في الحديث (46) أنه ثقة.

(2) هو: ابن أبي الحسن البصري، تقدمت ترجمته في الحديث (5) أنه ثقة فقيه فاضل مشهور وكان يرسل كثيرا ويدلس.

(3) كذا بالأصل، وله وجوه في العربية.

(4) تقدمت ترجمته في الحديث (17) أنه ثقة ثبت فقيه.

(5) هو: بهدلة، وابن أبي النجود، تقدمت ترجمته في الحديث (17) أنه صدوق.

(6) هو: ابن حبيش، تقدمت ترجمته في تخريج الحديث (62) أنه ثقة جليل مخضرم.

(7) هو: ابن مسعود.

(8) هو: ابن عيينة، تقدمت ترجمته في تخريج الحديث (7) أنه ثقة حافظ.

(9) هو: ابن حبيش، تقدمت ترجمته في تخريج الحديث (62) أنه ثقة جليل مخضرم.

(10) هو: ابن مسعود.