?- الرصاع: محمد بن قاسم ابو عبد الله آلانصاري التلمساني ثم التونسي، عرف بابن الرصاع، ~+- والتشديد، صنعة لأحد آبائه ممر أخذ عن أحمد وعمر القلشانيين"وابن عقاب و آخسرين کابي القاسم البرزلي، وولى المحلة، ثم الأنكحة ثم صرف نفسسه في كائنة البرنتيشي، واقتصر على إمامة جامع الزيتونة وخطابته متصديًا للإفتاء ولإقراء الفقه وأصول الدين والعربية والمنطق وغيرها، وجمع شرخا في شرح الأسماء"

?- من مصادر ترجمته: الضوء اللامع ?/ ، و الکفاية برقم ?، و نيل الابتهاج /?. ?- من مصادر ترجمته: الضوء اللامع ?/?، والکفاية بر قم ?، و نيل الابتهاج ?/ ?. ?- من مصادر ترجمته: الضوء اللامع ?/?، و الکفاية بر قم ? ، ونيل الابتهاج /?. (?) قيده السخاوي في الضوء / ?: بکسر آوله - او فتحه و سکون ثانية ثم معجمة معقودة بينها

و بين الجيم وآخره نون، قرية من نواحي تونس و القيروان.

النبوية، وآخر في الصلاة على النبى عينيته، وأفرد الشواهد القرآنية من مغنى

ابن هشام و رتبها علي السور و تکلم عليها و شرح حدود ابن عرفة، بل بلغني انه شرع في تفسيره، وأنه اختصر شرح البخاري لابن حجر، و عندي انه انتقاء لا اختصار وبلغنا أنه توفى في سنة أربع وتسعين وثمانمائة على خطه.

انتهى من الضوء اللامع. - القوري: محمد بن قاسم القوري"اللخمي المکناسي ابو عبد"

آلله، عرف بالقوري، نسبة للقور، بالمغرب الاقصي کذا قال السخاوي. ووصفه تلميذ ابن غازي في کتابه التعلل برسوم الاسناد بمفيدنا الشيخ العلأمة المفتى المشاور الحجة الحافظ المكثر، كان آية الله، عز وجل، فى