فهرس الكتاب
رحمة الله ذى الجلال علسيئه و علي شبيخه مدي الازمان
ما دعا مس-سخلصں داوم ذکيمرا زاكيا بالحديث والفلسرقان
? صلاة تخص أعلى امقام
فسسوق بهسرام بل علي ک--يوان
حرف الحاء المهملة
- ابن حسن: حمزة بن محمد بن حسن البجائي المغربي، نزيل الشيخونية، ولد تقريبا سنة تسع وثلاثين وثمانمائة ببجاية، وأخذ عن أبى القاسم المشدالى، وولده محمد، وقدم تونس سنة ثمان وخمسين وثمانمائة و تمهار في الأصلين والعربية والصرف والبيان والمنطق، وقدم القاهرة في شعبان سنة سبع وخمسين وثمانمائة وحج ورجع ونزل في الخانقاه الشيخونية ثم حج ثانيا رفيقا للسيد عبد الله ابن السيد عفيف الدين وجاور أيضا وأقرأ بها يسي را، و لازم و هو بالقاهرة درس التقي الحصني، و کذا اجتمع بالکافياجي وکان يجله، و اجتماع به الفضلاء فکان من أعيان من اجتماع به المحيوي بن
: تقي والخطيب الوزيري.
انتهى من الضوء اللامع.
زاد الداودي کما رأيته بخطه: توفي في المحرم سنة اثنين و تسعمائة.
- المغيلي: الحسن بن منديل المغيلي، ابو علي، و صفه ابن غازي في التعلل برسوم الاسناد بالشيخ الفقيه الحافظ المکثر الخطيب، المدرس العلم العلامة، كان آية الله عز وجل في حفظ المنقول، وسرد نصوص المذهب، وکان عامة فاسي يستفتونه کثيرا، و يقلدونه في دينهم (من البسيط) :
والناس آکيس من آن يمند حوا رجلا من غير ان يجدوا آثار احساسان
- من مصادر ترجمه: کفاية المحتاج برقم ?، ونيل الابتهاج ?/?. > \ - من مصادر ترجم ته: جذوة الاقتباس ص ?، و کفاية المحتاج رقم ، ونيل الابتهاج
ارممن آدرال من شيوخ فاس آبو وکيل ميمون و ابو مهدي عيسي الوکالي و أبو مهدي عيسي بن علال و ابو زيد عبد الرحمن الرحيمي، و توفي سنة
ثلاث وست سين و ثمانمائة بفاس. انتهي. ونقل عنه ابن الرئيس في المقصد
الواجب.
- الونش ريسي: الحسن بن عثمان بن عطية الونشريسي المکناسي