ونفعًا ـ: الشيخ إسماعيل بن الشيخ محمد جرّاح بن عبد الهادي بن عبد الغني بن جراح الجراحي العجلوني"، المدرّس للحديث الشريف تحت فبة النسر في الجامع الأموي الشنيفا"، فقد لازمته خمس سنين في الثلاثة أشهر من كل سنة: رجب، و شعبان، ورمضان، بعد عصر کل يوم، مع مراجعة شروح البخاري؛ كـ «شرح الحافظ ابن حجر العسقلاني)، و «شرح البدر العيني)، و «شرح الکرماني» ، و «الزرکشي» ، و «البرماوي)، وقطعة القاضي زکريا، و مقدمة «فتح الباري) للحافظ ابن حجر، و «الانتقاض"له، وغير ذلك. وقرأت عليه «ثلاثيات البخاري)، وبعض (ثلاثيات أحمد) ، وعرضت عليه كتابي الذي اختصرته من «الوفا) للحافظ ابن الجوزي، وسميته: «تحبير الوفا في سيرة المصطفى) من أوله إلى انتهاء باب معجزات"

(?) توفي سنة ( ه) ، وقد افاض العجلوني في ذکر شيوخه و ما اخذه عنهم في ثبته لاحلية أهل الفضل والكمال باتصال الأسانيد بكمّل الرجال، انظر (ق 9 وما بعدها، نسخة عارف حكمت بالمدينة النبوية برقم 1(4) / (221 ) ) ، وقد رأيت له نحو سبع نسخ ما بين مكتبة عامة وخاصة، ومن مصادر ترجمته: «النفحة المسكية في الرحلة المكية) لعبد الله السويدي البغدادي (ص 9 ه(2) ط. المجمع الثقافي في الإمارات)، و «سلك الدرر) للمرادي (( 259) / (1 ) ).

(( 2 ) )هذه القبة كان يشترط للتدريس تحتها أعلم أهل العلم في الشام. للتفصيل انظر: «نتيجة الفکر فيمن درس تحت قبة النسر» لالبيطار، ص (بعناية کاتب هذه السطور) .

(( 2 ) )أي «انتقاض الاعتراض)، للحافظ ابن حجر.

النبي يَة، فاستجاده، وأثنى عليه، وقال: «هذا في غاية التنقيح والتحرير، ويفوق أصله من الفوائد بكثير)، هذا لفظه.