ج: تقع الألقاب بأسباب كثيرة ، منها: الخلقة كالطويل ، والقصير ، والأحدب ، ومنها: العلّة: كالأعْوز ، والأعرج ، والأعمش ، والمزيّة كُبندار ، والبهيُّ ، لبهائه - ، والقصة: كذات النطاقين: أسماء بنت أبي بكر ، والضال: معاوية بن عبدالكريم ضلَّ في طريق مكة ، وتقع من باب الأضداد: كالقوي: أبي الحسن يونس بن يزيد وهو ضعيف ، والصدُوق: يونس بن محمد ، وهو: كذوب ، ويونس الكذُوب ، وهو: ثقةٌ عاصر أحمد بن حنبل ، قيل له: الكذوب لحفظه واتقانه ا هـ . نقلًا عن"التدريب"، إلى غير ذلك ، وقد يقع اللقب بلفظ الكنية: كأبي تُراب لقب علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- ، وبلفظ النسبة: كخالد بن مخلد الكُوفي لقب القطواني .

103: إلى من تقع الأنساب وما أنواعها ؟

ج: يُنسب الراوي إلى ما يُميزه من غيره من أب: كابن عباس ، أو أمّ: كابن عُلية، وابن الحنفية ، أو إقليم ، أو ناحية أو بلدة: كالشامي ، والدمشقي ، والغوطي ، وقال ابن المبارك: من أقام في بلد أربع سنين نُسب إليها .

أو قبيلة: كالقرشي ، أو بَطن: كالهاشمي ، فإن جُمعَ بينهما بُدأ بالأعم ثم بالأخص ، أو واقعة: كالبدري ، أوصناعة: كالحداد ، أو حرفةً: كالبزار ، أو مذهب: كالحنفي ، والمالكي ، والحنبلي ، والشافعي -غير محمد- ، والظاهري وإلى غير ذلك ، ومنهم المنسوب إلى جدته: كيعْلى ابن مُنية - بضم الميم وسكون النون وفتح التحتانية -واسم أبيه أميه ، وإلى زوج أمه كالمقداد بن الأسود بن عبد يعوث تبناه فنسب إليه ، ومنهم من نُسب إلى غير ما يُسبق إليه الفهم: كسليمان بن طرخان التيمي ليس من تيم بل نزل بها ، والحذاء لم يكن يصنعها وإنما كان يجالسهم وغير ذلك .

104: كم أنواع الأعلام المفردة وما وما أمثلتها ؟