ص -143- ... حظوظ أنفسهم, أي: باعوها أو شروها في زعمهم ذلك الشراء.

{ وَلَوْ أَنَّهُمْ آمَنُواْ } , أي: بالرسول, أو بما أنل إليه من الآيات, أو بالتوراة.

{ واتَّقَوْا } , أي: المعاصي التي حكيت عنهم.

{ لَمَثُوبَةٌ مِّنْ عِندِ اللَّه خَيْرٌ لَّوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ } , أي: أن ثواب الله تعالى خير لهم.

وبمعنى هذه الآية قوله تعالى: { وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لاَ يَعْلَمُونَ الْكِتَابَ إِلاَّ أَمَانِيَّ وَإِنْ هُمْ إِلاَّ يَظُنُّونَ . فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِندِ اللّهِ لِيَشْتَرُواْ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَّهُمْ مِّمَّا يَكْسِبُونَ } .

وهذه الآية نزلت في أحبار اليهود الذين خافوا أن تذهب رئاستهم بإبقاء صفة النبي صلى الله عليه وسلم على حالها, فغيروها.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

البقرة: 78-79