هُوَ اَلْإِمَامُ اَلْعَلَّامَة اَلْمُحَقِّقُ اَلْمُفَسِّرُ اَلْمُحَدِّثُ اَلْأُصُولِيُّ اَلْمُتَبَحِّرُ اَلْمُتَفَنِّنُ اَلشَّيْخُ عَبْدُ اَلْقَادِرِ بْنُ أَحْمَدَ بْنُ مُصْطَفًى بْنُ عَبْدِ اَلرَّحِيمِ بْنُ مُحَمَّدٍ بْنُ عَبْدِ اَلرَّحِيمِ بْنُ مُحَمَّدٍ اَلْمَشْهُورُ كَأَسْلَافِهِ بِابْنِ بَدْرَانَ (1) اَلسَّعْدِيُّ (2) اَلْحِجَازِيُّ اَلْأَصْلِ (3) الدُّومِيُّ, اَلدِّمَشْقِيُّ, اَلْحَنْبَلِيُّ, اَلْأَثَرِيُّ, اَلسَّلَفِيُّ (4) .

(1) - ذكر الأستاذ الباحث معروف زريق في كتابه"تاريخ دومة"ص 172 أنها عائلة حجازية من بني سعد، ينتسب أفرادها إلى جدهم الكبير (بدران السعدي) وأقدم أعلامهم في دومة محمد بن محمد بن بدران، وهي أسرة كبيرة .

(2) - صرح ابن بدران - رحمه الله - غير مرة بنسبته إلى بني سعد فقال في"تهذيب تاريخ دمشق" (1/6) :". . . المشهور كأسلافه بابن بدران المنتمي أصله ونجاره لبني سعد جيران الصفا . . ."وقال أيضا في"تهذيبه" (3/6) :". . . المشهور كأسلافه بابن بدران السعدي مَحْتدا وقبيلة ممن مضغوا الشيح والقيصوم". والشيح: نبات له رائحة طيبة وطعم مر، ومنابته القيعان والرياض . والقيصوم: من نبات السهل - وهو طيب الرائحة - من رياحين البر . لسان العرب (2 /5 02،124/68) . والسعدي نسبة إلى جدهم سعد بن بكر بن هوازن، من عدنان، وقد امتاز بنوه بالفصاحة، وفيهم نشأ النبي -صلى الله عليه وسلم- في طفولته . انظر: ثمار القلوب للثعالبي ص 28، و"الأعلام"للعلامة الزركلي (3/84) .

(3) - ذكر ابن بدران هذه النسبة على طرَّة ديوانه"تسلية اللبيب، والدومي نسبة إلى بلدة دومة، أو دوما تبعد عن دمشق ثلاثة عشر كيلا إلى جهة الشرق، وأهل بلدة الدومة حنابلة، كما صرح به غير واحد، منهم محمد كرد علي في كتابه"غوطة دمشق"ص 35 .".

(4) - النسبة إلى الأثري السلفي، ذكرها عن نفسه في كتابه"العقود الياقوتية"ص 204 .