البحث الثاني: الجمع ينقسم أيضا إلي نوعين جمع قلة وجمع كثرة فجمع القلة هى الجمع السالم بكماله من المذكر والمؤنث وأربعة أو زان من جمع التكسير وهى أفعل وأفعال وأفعله وفعله مثل أفلس وأكلب وأجمال وأفراس وأرغفة وأجوبة وعلمه وصبية، وقد جمعها بعض المتقدمين في بيت واحد فقال: بأفعل وبأفعال وأفعلة يعرف الأولي من العدد وزاد عليه أبو الحسن الدباج من نحاة أهل أشبيلية فقال: وسالم الجمع أيضا داخل معها في ذلك الحكم فاحفظها ولا تزد فهذه الأبنية كلها موضوعة باتفاق النحاة ومنهم سّ واحدة للعشرة فما دونها وما عداها من الأوزان / 83 / ب فللكثرة من الأحد عشر إلي ما لا نهاية ولهذا لما قال حسان بن ثابت رضي الله عنه في قصيدة يذكر قومه: لنا الجفنات الغر يلمعن بالضحي .. وأسيافنا يقطرن من نجدة وما وعرضها على بعض شعراء زمانه وأظن النابغة قال له أحسنت يا فتي لولا أنك قللت جفانك وسيوفك يعنى قوله الجفنات وأسيافنا فذل على أنه هذا هو المعروف من لغة العرب فلا يفسرون العدد القليلة إلا بهذه الأبنية فيقول ثلاثة أفلس وأربعة أجمال وخمسة أرغفة وثلاثة صبية وخمس بنين وسبع شجرات ونحو ذلك. ووجه أئمة العربية ذلك بأن الجمع السالم على منهاج التثنية.