روى عن اسامة بن زيد وزيد بن ثابت ولم يسمع منهما وعن عروة بن الزبير وأبي سلمة ابن عبدالرحمن وأبي رزين وزهرة وعن أخيه أو عمه وجعفر بن عمرو وعن أخيه أو أبيه عبدالله بن عمرو.

وعنه ابن أبي ذئب ويعقوب بن عمرو الضمري وبكر بن سوادة وبكير بن الاشج وجعفر بن ربيعة وعمرو بن أبي حكيم.

وقال النسائي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات.

قلت: لم يفرق البخاري فمن بعده بينهما إلا ابن حبان ذكر هذا في ترجمة مفردة عن الذي يروي عنه كليب بن صبح وفي كتاب ابن حبان من هذا الجنس اشياء يضيق الوقت عن استيعابها من ذكره الشخص في موضعين واكثر فلا حجة في تفرقته

إذ لم ينص على انهما اثنان وقال ابن يونس في تاريخ الغرباء الزبرقان بن عبدالله بن عمرو ابن أمية مدني قدم الاسكندرية وسئل الدارقطني عن حديث رواه الزبرقان بن عبدالله ابن عمرو بن أمية عن زهرة عن زيد بن ثابت فقال يخرج الحديث وزهرة مجهول الحال وقال ابن أبي خيثمة في تاريخه عن علي قال يحيى بن سعيد كان زبرقان ثقة قال علي فقلت له اكان ثبتا قال كان صاحب حديث فقلت إن سفيان لا يحدث عنه قال لم يره وليس كل من يحدث عنه سفيان كان ثقة وهو زبرقان بن عبدالله.

577 -زبيب (1) بن ثعلبة بن عمرو بن سواد بن أبي عمرة بن عدي التميمي العنبري (2) .

له صحبة نزل البصرة.

روى عن النبي صلى الله عليه وسلم وعنه ابنه دحين وابن ابنه شعيث ابن عبيد الله وقد قيل شعيث بن عبيد الله عن أبيه عن جده كذا رواه الطبراني في المعجم الكبير ولفظه حدثني شعيث حدثني عبيد الله بن زبيب بن ثعلبة أن أباه ثعلبة حدثه.

وأما رواية أبي داود فقال عن شعيث قال سمعت جدي الزبيب فذكره وقال ابن عبد البر

(1) بموحدتين مصغرا اه تقريب.

(2) العنبري في لب اللباب بفتح العين والموحدة بينهما نون ساكنة نسبة إلى العنبر ابن عمرو بن تميم اه.