وقال عقبة ارادوا الاوزاعي على القضاء فامتنع فقيل لم لم يكرهوه فقال هيهات هو كان اعظم في انفسهم قدرا من ذلك وقال أبو عبد الملك القرطبي في تاريخه كانت الفتيا تدور بالاندلس على رأي الاوزاعي إلى زمن الحكم بن هشام المتوفي سنة (256) وقال الخليلي في الارشاد اجاب عن ثمانين الف مسألة في الفقه من حفظه وقال الوليد بن مسلم فيما رواه أبو عوانة في صحيحه احترقت كتبه زمن الرجفة فأتى رجل بنسخها وقال له هو اصلاحك بيدك فما عرض لشئ منها حتى مات وفي سنة وفاته اختلاف غير ما تقدم قيل سنة (55)

وقيل سنة (51) وقيل سنة (56) والله أعلم.

488 -د سي (أبي داود والنسائي في اليوم والليلة) .

عبدالرحمن بن أبي عمرو حجازي.

روى عن بسر بن سعيد وسعيد المقبري.

وعنه عبد العزيز الدراوردي وعمرو ابن الحارث.

روى له أبو داود حديثا في كفارة المجلس والنسائي آخر في التصاوير (1) .

489 -ع (الستة) .

عبدالرحمن بن أبي عمرة الانصاري النجاري واسم أبي عمرة عمرو ابن محصن وقيل ثعلبة بن عمرو بن محصن وقيل أسيد بن مالك وقيل يسير بن عمرو ابن محصن بن عتيك بن عمرو بن مبذول بن مالك بن النجار.

قاله ابن سعد.

روى عن ابيه وعثمان بن عفان وعبادة بن الصامت وزيد بن خالد وأبي سعيد الخدري وأبي هريرة وجدته كبشة بنت ثابت أخت حسان وكان يقال لها البرصاء.

وعنه ابنه عبدالله وخارجة بن زيد بن ثابت وخالد بن المهاجر بن خالد بن الوليد وشريك بن أبي نمر وعبد الله بن عمرو بن عثمان ومحمد بن يحيى بن حبان وأبو بكر بن محمد ابن عمرو بن حزم وهلال بن أبي ميمونة ويزيد بن يزيد بن جابر ومجاهد بن جبر وعبد الرحمن

(1) (عبدالرحمن) بن عمرو الاصم في ابن الاصم - (عبدالرحمن) بن أبي عمرة في ابن أبي عمرة اه هامش الاصل.