أما الرقبة فلم يثبت فيها شيء عن النبي-صلى الله عليه وعلى آله وسلم- أما الشوكاني في نيل الأوطار، فبعد أن بين أن الحديث ضعيف في غاية ضعف قال: ولا بأس من العمل به، هذا لا يثبت، فمسح الرقبة ليس ثابتا عن النبي-صلى الله عليه وعلى آله وسلم-.

أما مسح الرأس واحدة كما شرحنا، وهو أن يبدأ بمقدم رأسه ثم يذهب بها إلى القفاثم يردها إلى المكان الذي بدأ منه وله كيفية أخرى، وهي مسح الناصية والإكمال على العمامة كما في صحيح مسلم والأخرى وهي المسح على العمامة كما في زاد المعاد. اهـ

المرجع كتاب إجابة السائل على أهم المسائل صـ (28 - 31) .

المصدر: شبكة العلوم