فهرس الكتاب
الإجابة ...: ... نرى في هذه الحال أنه يجوز ذبحها أضحية إذا لم يتيسر غيرها ليتحقق الأكل منها والإطعام للمساكين والهدية للأصحاب، ويكون قطع الألية غير مُنقص لقيمتها وإن كان عيبًا ظاهرًا فقد ذكر العلماء جواز الأضحية بالأبتر وهو مقطوع الذنب فلعله يُلحق به من الضأن مقطوع الألية، ويجوز في هذه الحال إرسال قيمة الأضحية إلى البلاد الإسلامية التي تُوجد فيها الأغنام كاملة الخلقة ويوجد فيها حاجة للمساكين ينتفعون بلحومها وجلودها .
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
موضوع الفتوى ...: ... حكم صيام عشر ذي الحجة وما يجتنبه من أراد الأضحية
السؤال ...: ... س: ما حكم من صام العشر من ذي الحجة ثم قصر ولم يضحي؛ وذلك لكبر سنه، ولا يوجد من يعينه في تلك الفترة، ما هو العمل الآن؟ أفيدونا جزاكم الله خيرًا؟
الإجابة ...: ... صوم العشر تطوع وفيه أجر، ومن أراد أن يضحي فلا يقص من شعره أو أظافره، فإن قص منها لم يرده عن الأضحية ولا فدية عليه، أما من لا يريد الأضحية فله التقصير كيف شاء. والله أعلم.
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
موضوع الفتوى ...: ... الأحكام التي تترتب على من يريد الأضحية
السؤال ...: ... ما حكم من صام العشر من ذي الحجة ثم قصر ولم يضحِِِّ وذلك لكبر سنه ولم يوجد من يعينه في تلك الفترة، ما العمل الآن؟ أفيدونا جزاكم الله خيرًا.
الإجابة ...: ... صوم العشر تطوع فيه أجر ومن أراد أن يضحي فلا يقص شعره، أو أظافره، فإن قص منها لم يرده عن الأضحية ولا فدية عليه، أما من لا يريد الأضحية فله التقصير كيف يشاء. والله أعلم.
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
موضوع الفتوى ...: ... حكم تمشيط الشعر في عشر ذي الحجة لمن نوت أن تضحي
السؤال ...: ... س: إذا نوت المرأة أن تُضحي فهل يلزمها عدم تمشيط شعرها ؟ مع العلم أنها تتضايق من عدم تمشيطها خلال تلك الأيام العشرة