وتقول في خلافه قد شبع الرجل من الطعام شبعا بكسر ففتح ، واصاب شبعه ، وشبع بطنه بالكسر والإسكان وهو المقدار الذي يشبعه ، وهو شبعان من قوم شباع ، وشباعى ، وعنده شبعة من طعام بالضم أي قدر ما يشبع به مرة . ويقال أكل القوم حتى صدروا ، وحتى هنئوا ، أي حتى شبعوا ، وأطعمتهم حتى أصدرتهم ، وقد أصفقت لهم إصفاقا اذا جئتهم من الطعام بما يشبعهم . وأكل فلان حتى امتلأ ، وتملآ ، وكشئ ، وتكشأ ، وانتفخ ، وقد نفخه الطعام ، وأثقله ، وانه ليجد نفخة بتثليث النون ، وثقلة بالفتح وبفتحتين . ويقال تضلع من الطعام اذا امتلأ حتى تمددت أضلاعه . وقد كظه الطعام اذا ملأه حتى لا يطيق النفس ، واكتظ هو ، وبه كظة بالكسر . وأصابه ملاء ، وملأة بالضم فيهما ، وهو ثقل يأخذ في الرأس كالزكام من امتلاء المعدة . وانه لرجل أكول ، بطين ، ومبطان ، رغيب ، رحيب ، وهو رغيب الجوف ، ورغيب البطن ، ورحيبه ، وان به لبطنة بالكسر ، ورغبا بالضم وبضمتين ، وفي المثل البطنة تأفن [1] الفطنة . ورجل مبطان الضحى ، ومبطان العشي ، اذا امتلأ في هذين الوقتين . وهو رجل تلقام ، وتلقامة ، وهلقامة ، ولهم ، وزرد ، وملهم ، ومبلع بكسر أولهما ، اذا كان كثير الأكل شديد الابتلاع . وانه لرجل جراف بالضم ، وجاروف ، وهو الكثير الاكل لا يبقي ولا يذر [2] . ورجل جروز وهو الأكول السريع الاكل ، وانه ليجرز الطعام جرزا اذا أكله أكلا وحيا [3] . ورجل سراطي بالضم وهو الكثير الاكل السريع الابتلاع . ويقال التمظ الشيء اذا طرحه في فمه سريعا . وغذمه ، واغتذمه ، اذا أكله بجفاء وشدة نهم ، ورجل غذم بضم ففتح ، وهو يتغذم كل شيء أي يأتي عليه [4] نهما . وقد ضرم في الطعام اذا جد في أكله لا يدفع منه شيئا ، وقم ما على الخوان [5] ، واقتمه ، اذا أتى عليه ، وهو مقيم بكسر أوله .

(1) تفسد

(2) يترك

(3) سريعا

(4) يفنيه وينفده

(5) مائدة الطعام