يقال مات فلان ، وتوفي ، وقضى ، وأدوى ، وحان ، وردي ، وهلك ، وثوى ، وقضى نحبه ، وقضى أجله ، وقضي عليه ، وقضي قضاؤه ، وأدركته الوفاة ، وأودت به المنية ، وعلقته أسباب المنية ، ونزلت به صرعة الموت ، وحل به أصدق المواعيد . وقد زهقت نفسه ، وفاضت نفسه ، وفاظت نفسه ، ولفظ نفسه ، وطاحت روحه ، وذاق حتفه ، وذاق مصرعه ، وورد حياض المنية ، وورد حياض غتيم [1] ، وأدركه حينه ، ووافاه حمامه ، ونزل به حمامه ، وأعلقه [2] حمامه ، واحتبله [3] حمامه ، واحتبلته حبول الردى [4] ، وعلقته أوهاق [5] المنية ، وخلجته المنون [6] ، وشعبته شعوب [7] ، وخرمته الخوارم [8] ، واختلج [9] من بين ذويه ، واخترمته [10] المنية من بين أصحابه ، وأنشبت فيه المنية أظفارها . وقد انقضى أجله ، وتصرم [11] أجله ، وتصرم حبل حياته ، وانقضت أيامه ، وانقضت مدته ، وانقضت أنفاسه ، واستوفى أنفاسه ، واستوفى أكله بالضم أي رزقه وحظه من الدنيا ، واستوفى ظمء حياته وهو الوقت من حين الولادة الى وقت الموت . وقد قطع به السبب [12] ، وغلق رهنه [13] ، وطويت صحيفته ، وجر عليه ذيل الفوت ، وخلا مكانه ، وضحا ظله [14] ، ومضى لسبيله ، ولحق من غبر [15] ، وذهب في سبيل القرون الخالية [16] .

(1) من اسماء الموت

(2) من قولهم اعلق الصائد الصيد اذا نصب له فعلق في حبالته وهي الشرك

(3) اخذه في حبالته

(4) أي دواهيه . والردى الهلاك

(5) جمع وهق بفتحتين وهو جبل في طرفه انشوطة تؤخذ به الدابة والانسان

(6) خلجته جذبته وانتزعته . والمنون المنية

(7) شعوب علم للمنية . ويقال شعبته شعوب أي اهلكته وذهبت به

(8) أي قطعته القواطع يريدون المنايا

(9) اخذ وانتزع

(10) اقتطعته

(11) انقطع

(12) الحبل أي حبل الحياة

(13) يقال غلق الرهن اذا استحقه المرتهن فامتنع فكاكه

(14) يقال ضحا الظل اذا نسخته الشمس وهو كناية عن ذهاب الشخص لان من ذهب شخصه لم يبق له ظل

(15) مضى

(16) القرون جمع قرن وهو اهل الزمان الواحد . والخالية الماضية