وتقول مات فلان حتف أنفه ، وحتف فيه ، اذا مات من غير قتل او ما هو في معنى القتل . وقاسى الموت الأحمر ، والموت الصهابي بالضم ، وهو الموت قتلا . والموت الأغبر وهو الموت جوعا ، ذكره الشريشي في شرح المقامات قال لأنه يغبر في عينيه كل شيء . والموت الأسود وهو الموت خنقا او غرقا ، ويقال لموت الغرق موت الغمر ايضا . ونعوذ بالله من الموت الابيض وهو موت الفجأة ، والفجاءة ، ويقال له ايضا موت العافية ، وموت الخفات بالضم ، وموت الفوات ، وأخذة الأسف ، وقد فوجئ الرجل ، وخفت ، وافتيت ، ويقال افتئت ايضا بالهمز . ويقال مات فلان مقصدا اذا مرض فمات سريعا ، وقد أقصدته المنية . ويقال رماه فأقصده ، وأزعفه ، وقعصه ، وأقعصه ، اذا قتله مكانه ، وقد أقصده السهم اذا لم يخطئ مقتله ، وأقصدته الحية اذا لدغته فقتل مكانه . ويقال ضربه ضربة أتت على نفسه ، وضربة قضت عليه ، أي مات لحينه . وسقاه السم فخمد من فوره أي مات لساعته ، وهو سم ساعة ، وسم زعاف ، وذعاف ، وذفاف ، أي يقتل لساعته ، وحية ذعف اللعاب [1] أي سريعة القتل . وهذا طعام مذعوف أي في سم ، وقد قشب الطعام اذا خلطه بالسم ، وطعام مقشوب ، وقشيب . ويقال أصابهم موت مائت أي شديد ، وفشا فيهم موت ذعاف ، وذؤاف ، وزعاف ، وزؤاف ، وزؤام ، أي سريع عاجل ، وهو موت وحي أي سريع ، وموت ذريع ، ورخيص ، أي سريع فاش حتى لا يكاد الناس يتدافنون [2] . ويقال تعادى القوم ، وتقادعوا ، اذا مات بعضهم إثر بعض في شهر واحد أو عام واحد .

(1) الريق

(2) يدفن بعضهم بعضا