فهرس الكتاب
وفلان صديق عين ، واخو عين ، اذا كان يتودد اليك رئاء ، وانه لذو وجهين ، وذو لونين ، وذو لسانين ، وهو أخدع من ضب ، وأخدع من سراب [1] ، وأروغ من ثعلب ، وهو عدو في ثياب صديق .
فصل في العشق والخلو
يقال أحب المرأة ، وهويها ، وعشقها ، وتعشقها ، وعلقها ، واعتلقها ، وتعلقها ، وصبا اليها ، وكلف بها ، وهام بها ، وأغرم بها ، ووله بها ، وولع بها ، ووقعت بقلبه ، وأخذت بمجامع قلبه ، وأشرب قلبه حبها ، وملك حبها عنانه . وهو بها صب ، كلف ، مغرم ، هائم ، ومستهام ، وهو بها كلف الفؤاد ، كلف الضلوع ، عميد [2] القلب . وقد أصبته المرأة ، وتصبته ، واستهوته ، ودلهته [3] ، واختبلته [4] ، وهيمته [5] ، وتيمته [6] ، وشعفت قلبه [7] ، وشغفته ، وشغلته ، وتبلته [8] ، وخلبت [9] لبه ، وسلبت فؤاده ، واسرت فؤاده ، واحتبلته [10] ، وتركته مسبوه الفؤاد [11] ، مسبه العقل ، شارد اللب . وقد راعه ما رأى من جمالها ، واقتنص بحبائل فتنتها ، وسحر بفتور أجفانها ، وافتتن بسحر عينيها ، واختلب بعذوبة منطقها ، وسبي بلطف دلها ، وقد بات فيها أخا صبابة ، وعلاقة ، وشغل ، وولوع ، وكلف ، وشغف ، وحرقة ، وجوى . وبفلان هوى باطن ، وهوى مضمر ، وهوى دخيل ، وانه لعفيف الحب ، عذري [12] الهوى ، وقد نم عليه سقمه ، ونمت عليه عبراته [13] ، وفضح الدمع سره ، ورأيته وقد ضرم الحب أنفاسه ، واستوقد الوجد ضلوعه ، وأنحل السهد [14] جسمه ، وبرى الشوق عظمه ، وبات نجي وسواس [15] ،
(1) ما تراه نصف النهار كانه ماء
(2) من قولهم عمده المرض أي فدحه واثقله
(3) اذهبت عقله
(4) بمعنى دلهته
(5) من الهيام وهو ان يذهب الرجل على وجهه من العشق
(6) استعبدته
(7) ذهبت به او احرقته
(8) هيمنه
(9) خدعت
(10) من احتبل الصيد اذا اخذه في حبالته
(11) أي مدله العقل
(12) نسبة الى بني عذرة وهم قبيلة في اليمن اشتهرت بالعشق والعفة
(13) دموعه
(14) السهر
(15) النجي بمعنى المناجي وهو الذي يحادثك سرا ..والوسواس حديث النفس