المي * - - سا تت س

يا للعجيبي ربيع لأح في رجلسبج

ولو غفلينا عن السافي لعارضينا عشاق عارضه بالطعن في الأدب

يمدح بها النبي سم حصلى الله عليه وسلم: يار عي الله جيرة المخترع نساء و قبابًا (?) عهد اتها بيقباء (?)

وسقى وادي العقيق غنمام

قطعنا بسا ليال و صنسل بسمساد وام. الحينا و طيب اللقاء

1 -- محمد بن حسن بن علي بن عثمان، شمس الذين النو أجي حسم نسبة إلى «نواج * بالغربية بالقبر با من الحلاة معسر، و اند. با انقاهر 3 بعد سنة مه ? به (A? پ س: A م و توپ سنة به مه ? ه ؛ مه؛ ? -به ت ت: ? م) الضوره اللامع ?/? - ? > iلبدر قلعلاع ?/? ه ? - ? ه ?. - حوادث الدهودر ? / ه - ?، بدائع الز هور ? / .

2 حس الأعمز: و وقباب له.

3 -قباء: موضع في المدينة ألمنورة لا يش به، وفيها المسجد الذي أسس على التقوى، وكان الرسول - مسلى الله عليه وسلم لم يأتي قباء ويصلي فيه كل يوم سبتت. الروض المعطار

مصر ?: -- ?.

سكن القلب قساعة - الرغشاء

سيسي بي سے *

وروفيست بأوصلسالب هند"وأسس ما؛ فيسا حسس بسذا لياني السوفاء"

محـ- د سيکل آل عب-:

? = *. سميعے: ہے?

شسسئت في فضل ليلة الإسراء

لسهم فسب (1) قسلسمي على ليال تقسفمست

والسست وأعقبتي شمسجموًا

عجيبسًا والغرام فيه امسس سور

تتناهي عدن فاطنة. العقسلاء

کيفر لاين لطفي لاهي سبب فلسؤادري وذ منسوعي کالبد يمة آئسو اطفاء

لتسسو دنسا عاذلي إلسي قتلين سلا"أحرقته"أشسعة ?حشمسماء

1 -- الأصل: بن فه في 8.