1-المقاصد العامة:
وهي التي تلاحظ في جميع أو أغلب أبواب الشريعة ومجالاتها؛ بحيث لا تختص ملاحظتها في نوع خاص من أحكام الشريعة، فيدخل في هذا أوصاف الشريعة وغاياتها الكبرى1.
2-المقاصد الخاصة:
وهي التي تتعلق باب معين، أو أبواب معينة، وقد ذكر ابن عاشور أن هذه المقاصد هي2:
-مقاصد خاصة بالعائلة.
-مقاصد خاصة بالتصرفات المالية.
-مقاصد خاصة بالمعاملات المنعقدة على الأبدان -العمل والعمال.
-مقاصد خاصة بالقضاء والشهادة.
-مقاصد خاصة بالتبرعات.
-مقاصد خاصة بالعقوبات.
1 مقاصد الشريعة..: ابن عاشور ص51.
2 المرجع السابق: ص155 وما بعد.