وبعد معرفة المقصود بالملك العضوض، يتضح لنا عدم انطباقه على عهد معاوية رضي الله عنه، ومن تأمل فضائل معاوية رضي الله عنه يجزم بذلك. راجع للأهمية حلقات فضائل معاوية رضي الله عنه.

ومن أجل تصنيف عهد معاوية رضيي الله عنه فلابد من استعراض أهم الأحاديث الواردة عن الرسول صلى الله عليه وسلم في الخلافة والخلفاء ..

1 -عن سفينة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خلافة النبوة ثلاثون سنة، ثم يؤتي الله الملك، أو ملكه من يشاء. انظر: صحيح سنن أبي داود للألباني (3/ 879) .

2 -عن حذيفة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تكون النبوة فيكم ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون خلافة على منهاج النبوة، فتكون ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون ملكًا عاضًا فتكون ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون ملكًا جبريًا - أي عتو وقهر - فتكون ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون خلافة على منهاج النبوة، ثم سكت. السلسلة الصحيحة (1/ 8) .

3 -عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال: دخلت مع أبي على النبي صلى الله عليه وسلم فسمعته يقول: إن هذا الأمر لا ينقضي حتى يمضي فيهم اثنا عشر خليفة، قال ثم تكلم بكلام خفي عليّ قال: قلت أبي: ماقال؟ قال: كلهم من قريش. صحيح مسلم (12/ 201) .

وقد جاء هذا الحديث بصيغ كثيرة .. جاء في بعضها: فلما رجع إلى منزله أتته قريش فقالوا: ثم يكون ماذا؟ قال ثم يكون الهرج - أي الفتن والقتل -. انظر هذه الزيادة في صحيح سنن أبي داود (3/ 807) .

وقد تناول الأئمة الأعلام هذه الأحاديث بالشرح والتفصيل وأطالوا النفس في ذلك فأجادوا وأفادوا.

وفيما يلي خلاصة ما ذكروا في هذه المسألة:-