واقتصر1 المصنف على من سمع منه بعد تغيره على إسحاق الدبري مع أنه سمع منه بعد عماه جماعة منهم أحمد بن محمد بن شبويه قاله أحمد بن حنبل

ومنهم محمد بن حماد الطهراني2 وإبراهيم بن منصور الرمادي ومنهم الجماعة الذين سمع منهم الطبراني في رحلته إلى صنعاء من أصحاب عبد الرزاق منهم الدبري3 الذي تقدم وكان سماعه من عبد الرزاق سنة عشر ومائتين وكانت وفاة الدبري سنة أربع وثمانين ومائتين4 ومنهم إبراهيم بن محمد بن برة5 الصنعاني ومنهم إبراهيم بن محمد عبد الله بن سويد الشبامي6 ومنهم الحسن بن عبد الأعلى البوسي7 الصنعاني فهؤلاء الأربعة سمع منهم الطبراني سنة اثنين وثمانين وسماعهم من عبد الرزاق بأخرة

1 في الكواكب"قال الأبناسي واقتصر...."والكلام للعراقي في التقييد.

2 من خط وع ومثله في الأنساب وضبطها السمعاني بكسر الطاء المهملة وسكون الهاء وفتح الراء وفي آخرها النون وقع في ل"الظهراني"بالظاء المعجمة.

3 ضبط خط بفتح الدال المهملة والموحدة.

4 من خط وع وليس في ن.

5 من ع ون بفتح الموحدة والراء وفي خط"مرة"بالميم.

6 من ع لكن تحرف"الشبامي"إلى"الشنابي"بالنون والباء بدل الباء والميم وفي خط"إبراهيم بن عبد الله بن سويد السباي"و"الشبامي"نسبة إلى"شبام"باليمن ضبطها السمعاني بكسر الشين المعجمة وفتح الباء الموحدة وفي آخرها الميم بعد الألف.

وقال السمعاني: وحكى عن الطبراني أنه قال: كنت مريضا في بعض يبعض الحوانيت بمدينة شبام فسمعت واحدا يقرأ هذه الآية"إن عليا جمعه وقرأ به فإذا قرأناه فاتبع قراءته"وأهلها كانوا من غلاة الشيعة فأردت أن أراد عليه فمنعني بعض الغرباء عن ذلك قال أهل هذه المدينة كلها روافض لو قلت شيئا لسعيت في إراقة دمك فالزم السكوت.

7 من خط وع وليس في ن وضبطها الأبناسي بفتح الباء الموحدة والواو الساكنة ثم السين المهملة في آخرها....