المغيرة بن شعبة ووراد وعبدة كوفيون وابن جريج مكي وعبد الرزاق صنعاني يماني1 وعبد الرحمن بن بشر فشيخنا ومن بينهما أجمعون نيسابوريون

ولله سبحانه الحمد الأتم على ما أسبغ من إفضاله والصلاة والسلام الأفضلان على سيدنا محمد وآله وعلى سائر النبيين وآل كل نهاية ما يسأل السائلون وغاية ما يأمل2 الآملون انتهى

أي معرفة أوطان الرواة وبلدانهم أمر مهم فإن ذلك ربما ميز بين الاسمين المتفقين في اللفظ فينظر في شيخه وتلميذه الذي روى عنه فربما كان أو أحدهما من بلد أحد المتفقين في الاسم فيغلب على الظن أن بلديهما3 هو المذكور في السند لا سيما إذا لم يعرف له سماع بغير بلده

وأيضا ربما استدل بذكر وطن الشيخ أو ذكر مكان السماع على الإرسال بين الراويين إذا لم يعرف لهما اجتماع عند من لا يكتفي بالمعاصرة

وكان4 شيخنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن أبي بكر القرشي يقول غير مرة كنت أسمع بقراءة الحافظ أبي الحجاج المزي كتاب5 عمل اليوم والليلة للحسن بن علي بن شبيب المعمري فمر حديث من رواية الليث بن سعد عن يونس بن محمد المؤدب6

قال فقلت للمزي في أين7 سمع الليث من يونس8

1 هكذا في خط بإثبات الياء وفي ش وع سبحان.

2 ضبط خط.

3 من ل وفي خط"بلديها"بإسقاط الميم.

4 راجع الشرح.

5 من خط وفي ل في كتاب.

6 من خط وفي ل"من رواية يونس بن محمد المؤذن عن الليث بن سعد"بالقلب وتحريف المؤدب بالمهملة والموحدة إلى"المؤذن"بالمعجمة والنون.

7 هكذا في خط ول.

8 من خط وفي ل"يونس من الليث".