انضبط له ذلك بل انتشر جدًا [1] .

14.عيسى بن عثمان الغزِّي، شرف الدِّين (ت:799 هـ) ، شرحه في ثلاثة كتبٍ: الأوَّل: كبير يقع في عشرة مجلدات، والثَّاني: متوسِّط، والثَّالث: صغيرٌ ويقع في مجلدين [2] ، لخَّصه من كلام الأذرعي، مع فوائد كثيرة من الأنوار [3] .

15.عمر بن علي بن الملقن، سراج الدِّين (ت:804 هـ) ، شرحه في كتابٍ أسماه: «عمدة المحتاج» يقع في ثلاثة مجلَّدات [4] .

16.أحمد بن عماد الأقفهسي، المشهور بابن العماد (ت:808 هـ) ، شرحه في كتابين اثنين، الأوَّل منهما أسماه: «البحر العجَّاج في شرح المنهاج» وصل فيه إلى صلاة الجمعة، ويقع في ثلاثة مجلدات، والثَّاني: أسماه: «التَّوضيح» ، ويقع في مجلدين [5] .

17.محمد بن موسى الدَّميري، كمال الدِّين (ت:808 هـ) ، شرحه في كتابٍ أسماه: «النَّجم الوهَّاج» ، ويقع في أربعة مجلدات؛ لخَّصه من شرح السُّبْكِيّ والإسنوي وغيهما، وهو عظيم النَّفع؛ لما طرَّزه من التَّتمات والخاتمات، والنكت البديعة، وابتدأه من المساقاة بناء على قطعة شيخه الإسنويّ؛ الَّتي سبقت، فانتهى منه في ربيع الآخر سنة (786 هـ) ؛ ثم استأنف شرحه ثانيًا [6] .

(1) يُنظر: المنهل العذب ص (11 - 15) .

(2) يُنظر: كشف الظنون (2/ 874) ، البدر الطالع (1/ 515) ، الابتهاج في بيان اصطلاح المنهاج ص (673 - 675) ، معجم المؤلفين (8/ 128) .

(3) يُنظر: المنهل العذب ص (11 - 15) .

(4) يُنظر: كشف الظنون (2/ 1873) ، الابتهاج في بيان اصطلاح المنهاج ص (673 - 675) .

(5) يُنظر: كشف الظنون (1/ 1874) ، هداية العارفين (1/ 118) ، البدر الطالع (1/ 93) ، معجم المؤلفين (2/ 26) ، المنهل العذب ص (11 - 15) .

(6) كشف الظنون (2/ 1875) ، وهداية العارفين (2/ 178) ، البدر الطالع (7/ 79) .