كنيته: أبو الحسن؛ وليس في أبنائه من يُسمَّى الحسن؛ وسبب تكنِّيه بأبي الحسن تشبُّهًا بالخليفة الراشد عليِّ بن أبي طالبٍ - رضي الله عنه - ابن عمِّ النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - وصهره.

نسبه: السُّبْكِيُّ الأنْصَارِيُّ الخَزْرَجِيُّ المِصْرِيُّ الدِّمَشْقِيُّ الشَّافِعِيُّ.

أمَّا السُّبْكِيُّ: فينسب إلى (سُبْك) ، قرية من قرى محافظة المنوفية بمصر باتِّفاق [1] ؛ وإنما الخلاف في تحديد: (سُبْك) ؛ إِذْ (في مديرية المنوفية سُبْكَان، إحداهما بمركز منوف الآن، واسمها الرَّسمي: سُبْك الضحاك، والأخرى بمركز أشمون، واسمها الرَّسمي: سُبْك العويضات) [2] .

وسُبْك الضحاك تسمَّى الآن: (سُبْك التلات) -بلهجة عامَّة أهل مصر اليوم- أي: الثلاثاء، أمَّا سُبْك العويضات فهي التي تُسمَّى سابقًا: (سُبْك العبيد) ، وهي اليوم تعرف بـ (سُبْك الحد) -في لهجة عامَّة المصريين اليوم- أي: الأحد [3] .

والتي ينسب إليها السُّبْكي هي: سُبْك العويضات؛ التي تُسمَّى سابقًا: (سُبْك العبيد) ، المعروفة الآن بـ (سُبْك الحد) ، وقد صرَّح بهذا ابنه تاج الدِّيْن عند ترجمته لجدِّه عبدالكافي في الطبقات الوسطى، حيث قال: (جَدِّيْ من أهل سُبْك العبيد) [4] .

(1) يُنظر: معجم البلدان (6/ 31) ، الموسوعة العربية العالمية (12/ 135 - 136) .

(2) البيت السبكي ص (87) .

(3) البيت السبكي ص (87 - 92) .

(4) طبقات الشافعية الكبرى (10/ 89) .