وقد طبع عدَّة طبعات، منها: طبعة دار الكتب العلمية في بيروت عام (1405 هـ) .

14.بستان العارفين [1] ، ومادته في المواعظ وتهذيب السُّلوك، وقد أثنى عليه السَّخاويُّ بقوله: (ما أبدعه؛ وعُني به الفضلاء قراءةً واستذكارًا) [2] ، وذكر السُّيوطيُّ أنَّه: (لم يتم) [3] ، وقد طبع بدار البشائر الإسلامية في بيروت الطبعة الثالثة عام (1412 هـ) ، بتحقيق الشيخ: محمد الحجار الحلبي.

15.التِّبيان في آداب حملة القرآن [4] ، وقد ذكره النَّووي في المجموع فقال: (وقد جمعت في هذا كتابًا لطيفًا وهو: التِّبيان في آداب حملة القرآن) [5] ، وقال عنه السَّخاويُّ: (وهو نفيسٌ لا يُستغنى عنه، خصوصًا القارئ والمقرئ) [6] ، وهو مطبوعٌ عدَّة مرَّاتٍ.

16.التَّحرير في ألفاظ التَّنبيه [7] ، قال عنه السَّخاويُّ: (قال ابن الملقِّن: وما أكثر

(1) ينظر: تحفة الطالبين ص (17 - 18) ، المناج السوي (1/ 20) ، كشف الظنون (1/ 244) ، الأعلام (8/ 149) ، هدية العارفين (2/ 524) .

(2) المنهل العذب ص (9) .

(3) المنهاج السوي (1/ 20) .

(4) ينظر: تحفة الطالبين ص (17 - 18) ،كشف الظنون (1/ 340) ، الأعلام (8/ 149) ، هدية العارفين (2/ 524) ، معجم المؤلفين (13/ 202) .

(5) المجموع (2/ 162) ، وفي (3/ 396) .

(6) المنهل العذب ص (7) .

(7) ينظر: تحفة الطالبين ص (17 - 18) ، تاريخ الإسلام (50/ 253) ، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة (2/ 156) ، واسمه في البداية والنهاية (13/ 279) : (تحرير التَّنبيه) ، وفي هدية العارفين (6/ 524) : (التَّحرير في شرح التَّنبيه) .