41.المبهم على حروف المعجم [1] ، لم أجده، ويحتمل أن يكون هو ما ذكره السَّخاوي باسم: (المبهمات) [2] ، ويحتمل أن يكون هو الكتاب السابق: الإشارات إلى بيان الأسماء المبهمات؛ لأنَّ بعضهم ذكره باسم: كتاب المبهمات [3] .

42.المجموع شرح المهذَّب، شرح فيه المهذَّب لأبي إسحاق الشِّيرازي (ت: 21/ 6/476 هـ) ، اخترمته المنيَّة قبل إتمامه، وصل فيه إلى المُصَرَّاة، قاله تلميذه ابن العطَّار ووافقه الذَّهبيُّ والسُّيوطيُّ [4] ، غير أن ابن قاضي شهبة قال [5] : (وصل فيه إلى أثناء الرِّبا) ، وغلَّط الذَّهبيَّ حيث قال: (وقال الذَّهبيُّ وصل فيه إلى باب المُصَرَّاة وهو غلطٌ) ، وأيَّده السَّخاويُّ على ذلك بقوله [6] : (الموجود منه إلى أثناء باب الرِّبا) ، والنَّووي ~ قد أبان عن جودة تصنيفه للمجموع، وقدرته الَّتي أودعها فيه؛ حيث قال: (واعلم أنَّ هذا الكتاب، وإن سميته شرح المهذَّب، فهو شرح للمذهب كله، بل لمذاهب العلماء كلهم، وللحديث، وجمل من اللَّغة والتَّاريخ والأسماء) [7] ، وبهذا يعلم مقام

(1) ذكره في هداية العارفين (2/ 524) ، وفي إيضاح المكنون (2/ 425) .

(2) المنهل العذب ص (10) .

(3) يُنظر: تحفة الطالبين (17 - 18) ، تذكرة الحفاظ (4/ 1472) ، شذرات الذهب (5/ 356) .

(4) تحفة الطالبين (17 - 18) ، تذكرة الحفاظ (4/ 1472) ، طبقات الحفاظ ص (513) .

(5) طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة (2/ 156) .

(6) المنهل العذب ص (8) .

(7) المجموع شرح المهذَّب للنَّووي (1/ 6) .