حال كل ذلك مفصل في رسالتي"السلفيون المفترى عليهم"والحمد لله أولا وآخرا.

[21] - صحيح. رواه أحمد (3426) ، وأبو داود (4061) ، والترمذي (994) ، وابن ماجه (3566) . وقال الترمذي:"حسن صحيح".

[22] - صحيح. رواه مسلم (943) ، وأوله: أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب يوما. فذكر رجلا من أصحابه قبض فكفن في كفن غير طائل، وقبر ليلا، فزجر النبي صلى الله عليه وسلم أن يقبر الرجل بالليل حتى يصلي عليه. إلا أن يضطر إنسان إلى ذلك، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: الحديث. وانظر رقم (593) الآتي.

[23] - صحيح. رواه البخاري (1343) .

[24] - ضعيف. رواه أبو داود (3154) .

[25] - صحيح. رواه مسلم (943) ، وأوله: أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب يوما. فذكر رجلا من أصحابه قبض فكفن في كفن غير طائل، وقبر ليلا، فزجر النبي صلى الله عليه وسلم أن يقبر الرجل بالليل حتى يصلي عليه. إلا أن يضطر إنسان إلى ذلك، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: الحديث. وانظر رقم (593) الآتي.

[26] - صحيح. رواه البخاري (1343) .

[27] - ضعيف. رواه أبو داود (3154) .

[28] - صحيح. رواه أحمد (6/228) ، وابن ماجه (1465) ، وفي"أ":"لغسلتك".

[29] - حسن. رواه الدارقطني (2/79/12) .

[30] - صحيح. رواه مسلم (1695) .

[31] - حسن. رواه مسلم (978) . مشاقص: جمع مشقص، وهو نصل عريض.

[32] - هذه الزيادة غير موجودة بالأصلين، ولكنها في النسخ المطبوعة وأيضا في"الشرح"، وهي أيضا من الحديث ولذلك أبقيتها.

[33] - صحيح. رواه البخاري (458) ، ومسلم (956) .

[34] - حسن. رواه أحمد (5/385 و 406) ، والترمذي (986) ، وقال الترمذي:"هذا حديث حسن صحيح". وما في هذا الحديث من النهي عن النعي مطلقا مقيد بأحاديث أخر كالحديث التالي مثلا، فليس المراد بالنهي كل نعي.

[35] - صحيح. رواه البخاري (1245) ، ومسلم (951) (62) .

[36] - حسن. رواه مسلم (948) .

[37] - صحيح. رواه البخاري (3/201/فتح) ، ومسلم (964) .