هذا احاديث في احكام الصدقة منها حديث ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم سئل اي الصدقة افضل اقل جهد المقل يعني ما يتصدق به الرجل اذا كان قليل المال وبذلك جهده فهذا افضل ما يكون ولا يعارض هذا ما سبق خير الصدقة ما كان عن ظهر غني فإن المراد بما سبق ان ما كان عن ظهر غني فغن المتصدق يكون اكثر يتصدق باكثر اما هذا فجهد المقل قليل لكنه ينفعه لانك لو قارنت بين رجل عنده مليون ريال وتصدق بمائة ريال وبين اخر عنده مائتا ريال وتصق بمائة كان هذا الثاني افضل لان مائة ريال بالنسبة لماله النصف وذاك بالنسبة لماله قليل ولهذا كان هذا افضل من جهة وهذا افضل من جهة كذلك مثلا صاحب الميلون تصدق بالف وصاحب المائتين تصدق بمائة الاول افضل من وجه لان منفعته اعم والثاني افضل من وجه لانه تصدق بنص ماله هكذا يجمع بين هاتين الروايتين واما حديثه الثاني حيث قال رجل يا رسول الله عندي دينار قال تصدق به على نفسك فدل هذا على ان الانسان اذا انفق على نفسه فهو صدقة واذا انفق على زوجته فهي صدقة وعلى ولده فهي صدقة وعلى قريبه فهي صدقة كل هذا صدقة والحمد لله وهذا من نعمة الله ولهذا لما امر النبي صلى الله عليه وسلم بالصدقة ارادت زينب امراة ابن مسعود رضي الله عنهم ان تصدق بحليها فقال لها زوجها عبد الله انا وولدك احق من تصدقتك عليه فجاءت زينب تستفي النبي عليه الصلاة والسلام فاخبرها بان عبد الله بن مسعود صادق وان زوجها وولدها احق من تصدقت به عليهم فهذا ايضا يدلنا على ان الاقارب الصدقة عليه افضل واما ما يظن بعض العامة بان الصدقة على الاجانب والاباعد افضل فهذا وهذا من تزيين الشيطان لهم والا فالصدقة على القريب كما قال النبي عليه الصلاة والسلام صدقة وصلة والله الموفق

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين نقل المؤلف رحمه الله تعالى في سياق الاحاديث في باب صدقة التطوع