فإن قيل: فإن اجتمع ظرف الزّمان، وظرف المكان، والمصدر، والجار والمجرور، فأيّها يقام مقام الفاعل؟ قيل: أنت مخيّر فيها كلها، أيّها شئت أقمت (1) مقام الفاعل، وزعم بعضهم أنّ الأحسن أن تقيم الاسم المجرور مقام الفاعل؛ لأنّه لو لم يكن حرف الجرّ، لم تقم (2) مقام الفاعل غيره؛ فاعرفه تصب، إن شاء الله تعالى.

(1) في (س) أقمته؛ وكلاهما صحيح.

(2) في (س) يقم؛ وكلاهما صحيح.