وأما الذى في جدل النحو، فإنه في كراسة لطيفة سماه ب «الإغراب في جدل الإعراب» ورتبه على اثنى عشر فصلا:

الأول: في السؤال الثانى: في وصف السائل.

الثالث: في وصف المسئول به الرابع: في وصف المسئول منه.

الخامس: في وصف المسئول عنه. السادس: في الجواب.

السابع: في الاستدلال. الثامن: في الاعتراض على الاستدلال بالنقل.

التاسع: في الاعتراض على الاستدلال بالقياس.

العاشر: في الاعتراض على الاستدلال باستصحاب الحال.

الحادى عشر: في ترتيب الأسئلة:

الثانى عشر: في ترجيح الأدلة، انتهى.

وقد أخذت من الكتاب الأول (1) اللباب، وأدخلته معزوا إليه في خلل هذا الكتاب، وضممت خلاصة الثانى (2) فى مباحث العلة.

الفصل ... مخطوطة لمع الأدلة ... في مقدمة الاقتراح

14 ... في قياس العلة ... في أقسام القياس

15 ... في قياس الشبه ... في قياس الطرد

16 ... في قياس الطرد ... في كون الطرد شرطا في العلة

17 ... في كون الطرد شرطا في العلة ... في كون العكس شرطا في العلة

18 ... في كون العكس شرطا في العلة ... في جواز تعليل الحكم بعلتين فصاعدا

19 ... في جواز تعليل الحكم بعلتين فصاعدا ... في إثبات الحكم في محل النقل بماذا يثبت بالنقل أم بالقياس؟

20 ... في إثبات الحكم في محل النقل ... في العلة القاصرة

بماذا يثبت بالنقل أم بالقياس؟

(1) المقصود به: لمع الأدلة للانبارى، والمراد باللباب: الشئ الخالص.

(2) المراد به: الاغراب في جدل الاعراب للانبارى أيضا.