السادس: يجتمع فيه الجيم والقاف نحو المنجنيق.

السابع: أن يكون خماسيا أو رباعيا عاريا من حروف الذلاقة، وهى: الباء، والراء، والفاء، واللام، والميم، والنون، فإنه متى كان عربيا فلا بد أن يكون فيه شئ منها، نحو: سفرجل، وقذ عمل (1) ، وقرطعب (2) ، وجحمرش (3) .

المسألة العاشرة

[فى تقسيم الألفاظ إلى واجب وممتنع وجائز]

قسم ابن الطراوة الألفاظ إلى: واجب، وممتنع، وجائز.

قال: فالواجب رجل وقائم، ونحوهما مما يجب أن يكون في الوجود، ولا ينفك الوجود عنه.

والممتنع: لا قائم ولا رجل، إذ يمتنع أن يخلو الوجود من أن يكون لا رجل فيه ولا قائم.

والجائز: زيد وعمرو، لأنه جائز أن يكون، وأن لا يكون.

قال: فكلام مركب من واجبين لا يجوز نحو رجل قائم لأنه لا فائدة فيه.

(1) قذعمل: القصير الضخم من الإبل، والقذ عملة: الناقة القصيرة، وما في السماء قذ عملة، أى شئ من السحاب.

(2) قرطعب: قال في اللسان: «ما عليه قرطعبة أى قطعة خرقة» و «ما له قرطعبة أى ما له شئ» .

(3) الجحمرش: من النساء الثقيلة السمجة، والجحمر أيضا: العجوز الكبيرة وقيل: الغليظة، ومن الإبل الكبيرة السن.