وكلام مركب من ممتنعين أيضا لا يجوز، نحو لا رجل لا قائم لأنه كذب، ولا فائدة فيه.

وكلام مركب من واجب وجائز صحيح، نحو زيد قائم.

وكلام مركب من ممتنع وجائز لا يجوز، ولا من واجب وممتنع نحو زيد لا قائم، ورجل لا قائم، لأنه كذب، إذ معناه لا قائم في الوجود.

وكلام مركب من جائزين لا يجوز، نحو زيد أخوك، لأنه معلوم، لكن بتأخيره صار واجبا، فصح الإخبار به لأنه مجهول في حق المخاطب.

فالجائز يصير بتأخيره واجبا، ولو قلت: زيد قائم، صح؛ لأنه مركب من جائز وواجب، فلو قدمت وقلت: قائم زيد، لم يجز؛ لأن زيدا صار بتأخيره واجبا، فصار الكلام مركبا من واجبين، فصار بمنزلة قائم رجل.

قال أبو حيان: وهذا مذهب غريب، قال: وما قاله من أن الجائز يصير بتأخيره واجبا ممنوع، لأن معناه مقدما ومؤخرا واحد.