(1) لم كان الاستفهام في الأمثلة الآتية مفيدا النفى، والإنكار، والتعظيم، على الترتيب؟:

(ا)

هل الدّهر إلّا ساعة ثم تنقضى ... بما كان فيها من بلاء ومن خفض؟ (1)

(ب) قال تعالى: «أَغَيْرَ اللهِ تَدْعُونَ» .

(ح) من منكم الملك المطاع كأنّه ... تحت السوابغ تبّع في حمير؟ (2)

(2) لم كان الاستفهام في الأمثلة الآتية مفيدا التقرير، والتعجب، والتمنى، على الترتيب؟:

(ا) قال تعالى: أَلَمْ نُرَبِّكَ فِينا وَلِيدًا؟

(ب) قالت إحدى نساء العرب تشكو ابنها:

أنشا يمزّق أثوابى يؤدّبنى ... أبعد شيبى يبغى عندى الأدبا؟

(ح) وقال أبو العتاهية في مدح الأمين:

تذكّر أمين الله حقى وحرمتى ... وما كنت تولينى لعلك تذكر ...

فمن لى بالعين التى كنت مرّة ... إلىّ بها في سالف الدهر تنظر؟

ما ذا يراد بالاستفهام في الأمثلة الآتية؟:

(1) قال المتنبى:

ومن لم يعشق الدّنيا قديما؟ ... ولكن لا سبيل إلى الوصال (3)

(1) البلاء: الهم والغم، والخفض: النعيم والدعة.

(2) البيت لابن هانى الأندلسى، والسوابغ: الدروع، تبع: ملك اليمن، وحمير موضع أو قبيلة غربى صنعاء؛ يخاطب الجيش ويقول: أيها الجنود من منكم الملك الذى له من القوة والسلطان ما لتبع.

(3) الناس من قديم الزمان مولعون بحب الدنيا والبقاء فيها، ولكن لم يتمتع أحد بهذا البقاء لأنها لا تدوم لأحد.