ـ مجرى (فعالا) و (فعيلا) الّلذين لا يعلّان، نحو: جواد وطويل. (2/ 290) .

21 ـ صحّحوا في نحو: اجتوروا واعتونوا؛ إجراء له على معنى ما لا بدّ من صحته، وهو: تجاوروا وتعاونوا. (1/ 151) .

[الاتصال والانفصال] :

22 ـ أجروا الضمير مجرى المنفصل، وعكسوا. (1/ 312) .

23 ـ أجروا: الأجلل، وأظلل، ومواددا ـ أجروا ذلك ـ مجرى: جعل لك، وضرب بكرا. (1/ 318، 324) .

24 ـ أجروا المثلين من كلمتين منفصلتين مجراهما في كلمة واحدة فادّغموا، نحو: جعلّك، وضربّكرا. (2/ 318) .

25 ـ أجروا المنفصل مجرى المتصل، فأسكنوه، ومنه: «بدا هنك، وأشرب غير مستحقب، واشتر لنا سويقا، ولا تكتر كريّا» . (2/ 325، 326، 121) .

[اللزوم وعدمه] :

26 ـ أجروا الحركة اللازمة مجرى الحركة غير اللازمة، كما في قراءة ابن مسعود: (فَقُولا لَهُ قَوْلًا لَيِّنًا) . (2/ 219) .

27 ـ أجروا غير اللازم مجرى اللازم ـ وهو كثير ـ نحو: لحمر ـ مخفف الأحمر ـ وبح لان ـ مخفف الآن ـ وقراءة عادا لّولى، و (لكِنَّا هُوَ اللهُ رَبِّي) (2/ 322، 323) .

[الجمود والتصرف] :

28 ـ أجروا (ليس) فى عدم التصرف مجرى (ما) النافية. (1/ 316) .

29 ـ أجروا (عسى) فى عدم التصرف مجرى (لعلّ) . (1/ 316) .

[الحذف] :

30 ـ حذفوا الهمزة من المضارع في نحو: تكرم ويكرم، إجراء له مجرى المضارع المبدوء بالهمزة. (1/ 151، 249) .

31 ـ حذفوا الفاء من مضارع (وعد) ونحوه غير المبدوء بالياء في مثل: أعد ونعد وتعد، إجراء له مجرى المبدوء بالياء. (1/ 151، 202) .

[النقيض] :

32 ـ العرب قد تجرى الشئ مجرى نقيضه، قالوا: جوعان، كما قالوا: شبعان لله