إذا اختلف المعنى والتبس اسياق فإذا قلنا: «ليغفر الله لزيد ويقطع يده لم يجز جزم (يقطع) لاختلاف المعنى ولكن يجوز في جميع ذا الرفع فيكون لفظه لفظ الخبر والمعنى دعاء وإذا أسقطت (اللاّم) ... رفعت الفعل المضارع فقلت: يغفر الله لك وغفرالله لك» (1)

وفي القرآن الكريم جاء الدعاء بلقظ الخبر في آيات عدّ' (2) منها قوله تعالى: (إيّاك نستعين) (3) فاللفظ جاء على سبيل الإخبار إلاّ أن معناه الدعاء «أي أعنّا على عبادتك» (4) ومنه قوله تعالى: ( ... قاتلهم الله أنّي يؤفكون ... ) (5) ومعنى قوله: (قاتلهم الله) «خبر أريد به الدعاء عليهم» (6) ومنها قوله تعالى: (والخامسة أنّ غضب الله عليها) (7) قوله: (غضب) خبر بلفظ الماضي خرج إلى الدعاء (8) ومنها قوله عزّوجلّ: (سلام ... عليكم) (9) اللفظ لفظ الخبر والمقصود الدعاء لهم (10) وهذا ينطبق علىجمع الآيات الواردة على هذه

(1) الأصول 177: 2 ـ 178.

(2) ظ: البرهان 326: 2 صيغ الإتقان 227: 3 صيغ الأمر والنهي في القرآن الكريم: 317 أساليب المجاز في القرآن الكريم: 512 وما بعدها.

(3) سورة الفاتحة: 1/ 5.

(4) البرهان 321: 2.

(5) سورة التوبة: 9/ 30 وسورة المنافقون: 63/ 4.

(6) الجامع لأحكام القرآن 111: 8.

(7) سورة النور: 24/ 9.

(8) ظ: نحو الفعل / الجواري: 31.

(9) سورة الرعد: 13/ 24.

(10) ظ: البرهان 347: 3.