وسل يوم سلت لليهود سيوفه ... معاشر يجليها وأخرى يبيدها ...

وزينبها إذ سمّت الشاة ما رأت ... وفي سحره ماذا رآه لبيدها ...

وحسبك ما عنه الجمادات أفصحت ... وفاه به ظبي الفلاة وسيدها (97) ...

محامد لا يمدد لإحصائها يدا ... فقد يعجز العدّ الطويل مديدها ...

وما نعت أوصاف مدائحها أتت ... من الله والرّوح الأمين بريدها ...

وماذا به نثني عليه وإنما ... نعوث الثنا من وصفه نستزيدها ...

مقاصد تستدعي الفصيح لنظمها ... ويفصح عن نيل المرام قصيدها (98) ...

شفت شفتي مما يشفّ وفكرتي ... مدائحه إنشاؤها ونشيدها ...

شمائل بالتكرار تحلو فتشتهي ... مناطقنا أن لا تزال تعيدها ...

وأمته قدها من الفخر أنها ... غدا شهداء الناس وهو شهيدها (99) ...

محجّلة غرا، جلاها وضوءها ... وغادر سيمي في الوجوه سجودها (100)

(97) أفصحت: أعربت، في مجموع اسلم ـ سيدها: ذئبها.

(98) ويفصح: وتفصح، في مجموع اسلم.

(99) قدها: قدرها.

(100) وغادر سيمي: وقد رسم، في مجموع إسلم، وهي قراءة صحيحة أيضا تفيد نفس المعنى.