وعلي، والحسن، وعبد الله بالمدينة. أمّا عبيد الله (1) فتين، فله ابنان مقبان: موسى عقبه بدمشق والشام، والحسين عقبه بالموصل والأهواز. وكان له ابن ثالث اسمه محمّد قيل: أعقب. وقيل: انقرض. فقد فرغنا عن عبيد الله فتين.

أمّا علي بن الحسين (2) بن الحقيني، فعقبه من رجل واحد، وهو عبد الله وقيل: له ابن آخر اسمه زيد، وله عقب بطبرستان.

وعقب عبد الله بن علي هذا من رجل واحد، وهو الحسن أبو حرب، وله ثلاثة من المعقّبين: عبد الله أبو أحمد الأعرج بطبرستان، وجعفر، والمهدي. ولجعفر بن الحسن هذا ابن واحد، وهو علي أبو الحسن الأمير المهدي لدين الله ملك الديلمان، خرج بعد أبي طالب الهاروني قبل الناصر الاطروش، وله أعقاب كثيرة.

فقد فرغنا من عقب علي بن الحسين بن علي الحقيني.

وأمّا الحسن بن الحسن بن علي الحقيني، فله ابن واحد، وهو محمّد الداعي.

وللداعي هذا ابن واحد، وهو الحسن أبو أحمد، وله ابنان: محمّد أبو عبد الله الداعي، وزيد، ولهم (3) عقب بطبرستان.

أمّا عبد الله بن الحسن بن علي الحقيني، فله من المعقّبين ثلاثة: محمّد أبو جعفر العالم الفقيه بالمدينة، له عقب كثير وفيهم خلاف. وأحمد أبو محمّد، له عقب كثير، وعبيد الله، له عقب قليل بطبرستان.

فقد فرغنا من عقب الحسن بن علي الحقيني.

أمّا محمّد بن علي الحقيني، فعقبه من رجل واحد وهو جعفر. وعقبه من

(1) قال في الفخري ص 76: له عقب كثير يعرفون بـ «بني فتين» وهم بدمشق ومصر وطرابلس والحجاز وبغداد والموصل والأهواز والمصيصة وبخارا.

(2) الظاهر: الحسن، والحسين على قول آخر. وكلاهما صحيح.

(3) كذا في الأصل، ولعلّ الصحيح: ولهما أو وله.