ـ ذاك ـ

تعرب في نحو: «ذاك مشهد رائع» . ( «ذاك» : ذا: اسم إشارة مبنيّ على السكون في محلّ رفع مبتدأ. والكاف حرف خطاب مبنيّ على الفتح لا محلّ له من الإعراب. «مشهد» : خبر مرفوع بالضمّة الظاهرة على آخره، «رائع» : نعت «مشهد» مرفوع بالضمّة الظاهرة) .

ـ ذان ـ

اسم إشارة للقريب، يستعمل للعاقل ولغيره، وهو مثنّى «ذا» ، يبنى (1) على الألف في حالة الرفع وعلى الياء في حالتي النصب والجرّ، نحو: «فاز ذان التلميذان» ، و «شجّعت ذين التلميذين» و «وقفت مع ذين التلميذين» . ( «ذان» : اسم إشارة مبنيّ(2) على الألف في محلّ رفع فاعل «فاز» .

«ذين» : اسم إشارة مبنيّ (3) على الياء في محلّ نصب مفعول به في المثل الثاني وفي محلّ جرّ بحرف الجرّ في المثل الثالث).

ملحوظة: «ذان» لا يشار بها إلى البعيد لذلك لا تدخلها لام البعد، ولكن قد تلحقها «ها» التنبيهيّة بعد حذف ألفها، نحو: «هذان» في حالة الرفع و «هذين» في حالتي النصب والجرّ، كذلك قد تلحقها كاف الخطاب نحو: «ذانك» في حالة الرفع و «ذينك» في حالتي النصب والجرّ، ولا تجتمع فيها «ها» التنبيهيّة مع كاف الخطاب. وقد تشدّد النون، فتصبح «ذانّ» و «ذينّ» وذلك عوضا عن الألف المحذوفة في قولك: «هذان» و «هذين» .

ـ ذر ـ

فعل أمر بمعنى: اترك، مبنيّ على السكون، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت. ولم يستعمل ماضي «ذر» كما لم يستعمل ماضي «دع» وجاء منهما

(1) ومنهم من يجعله معربا، وهو الأصحّ بنظرنا.

(2) أو مرفوع بالألف، وهذا هو الأصحّ.

(3) أو منصوب بالياء، وهذا هو الأصحّ.