الإعراب. «خالد» : منادى مبنيّ على الضمّ في محلّ نصب مفعول به لفعل النّداء المحذوف).

4 ـ همزة الأصل: وهي من أصل الكلمة، نحو: «أخ، أب» .

5 ـ همزة القطع: وهي الّتي تقع في أوّل الكلمة، تكتب وتلفظ، زائدة في ماضي الرّباعي وأمره ومصدره، نحو: «أخرج، أخرج، إخراج» .

6 ـ همزة الوصل: تقع في أوّل الكلمة وتكون زائدة وإنّما أتي بها للتخلّص من الابتداء بالساكن، نحو: «استخرج الخلاصة» ، وتكتب ولا تلفظ إذا وقعت بعد كلام مسبق، نحو: «يا وسام استخرج المعادن» .

الألف

تأتي:

1 ـ ضميرا للرّفع، نحو: «المعلّمان يدرّبان التلاميذ» ( «يدرّبان» : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنّه من الأفعال الخمسة، والألف: ضمير متّصل مبنيّ على السكون في محلّ رفع فاعل) .

2 ـ علامة للرّفع في المثنّى، نحو: «الولدان يقطفان العنب» . ( «الولدان» : مبتدأ مرفوع، وعلامة رفعه الألف لأنّه مثنّى) .

3 ـ علامة للنّصب في الأسماء الستّة، نحو: «شاهدت أباك» ( «أباك» : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الألف لأنّه من الأسماء الستّة) .

4 ـ حرفا لا يعرب، وذلك:

أ ـ في الاسم المنوّن المنصوب، نحو: «شاهدت سميرا» .

ب ـ لإشباع حرف الرويّ المفتوح، وتسمّى ألف الإطلاق، نحو قول الشاعر:

«ونكرم جارنا ما دام فينا ... ونتبعه الكرامة حيث مالا»

( «مالا» : «مال» : فعل ماض مبنيّ على الفتح، والألف حرف إطلاق لا محلّ له من الإعراب) .