ويسمّى اسم الفاعل اصطلاحا أيضا: الاسم الفاعل، الجاري على الفعل.

اسم الفعل

تعريفه: اسم الفعل هو لفظ يدلّ على فعل معيّن، ويشتمل على معناه وعمله وزمنه، ولا يقبل علامته ولا يتأثّر بالعوامل، واسم الفعل لا يقبل علامة الفعل أي: لا يقبل «تاء» التأنيث، ولا «تاء» الضّمير التي تقع فاعلا، ولا يتأثّر بالعوامل التي تنصب المضارع أو تجزمه، فاسم الفعل الذي يدل على الماضي كقول الشاعر:

بعدت ديار واحتوتك ديار ... هيهات للنّجم الرّفيع قرار

«هيهات» : بمعنى «بعد» اسم فعل ماض، واسم فعل بمعنى المضارع، كقول الشاعر:

آها لها من ليال! هل تعود كما ... كانت؟ وأيّ ليال عاد ماضيها

فاللّفظ «آها» اسم فعل مضارع بمعنى: «أتوجّع» يعمل عمله من غير أن يتأثّر بالعوامل التي تدخل على المضارع فتنصبه أو تجزمه.

واسم الفعل بمعنى الأمر، كقول الشاعر:

سل عن شجاعته وزره مسالما ... وحذار ثم حذار منه محاربا

وفيه «حذار» اسم فعل أمر بمعنى: «احذر» لا يقبل علامته.

خصائص اسم الفعل: لاسم الفعل مميّزتان يتميّز بهما عن فعله وهما: أولا: المبالغة في المعنى، مثل: «شتّان» :هو اسم فعل بمعنى: افترق جدا.

ثانيا: الإيجاز في اللّفظ مع اداء المعنى كاملا، مثل: «صه يا فتى ويا ولدان ويا أولاد» ، ولو أخذنا الفعل الذي بمعنى «صه» وهو «اسكت» لقلنا: اسكت يا فتى، اسكتا يا ولدان، اسكتوا يا أولاد.

أقسام اسم الفعل باعتبار الأزمنة: يقسم اسم الفعل إلى ثلاثة أقسام تختلف باختلاف أزمنة الفعل المطابق له:

أولا: اسم فعل أمر يكون دائما مبنيا، فاعله مستتر وجوبا، وقد يكون لازما كفعله أي: لا يتعدّى إلى مفعول به، أو متعدّيا إلى مفعوله.

وهو نوعان:

أـ قياسيّ على وزن «فعال» وفعله ثلاثيّ تام متصرّف، مثل: «حذار من البرد» بمعنى: «احذر» ، و «نزال إلى الباخرة» بمعنى: «انزل» و «زحام في ميدان الإصلاح» ، أي: «ازحم» ولا يصاغ على «فعال» اسم فعل الأمر الذي فعله غير ثلاثيّ، مثل: «دحرج» وشذّ «دراك» بمعنى «أدرك» ، أو الذي فعله ناقص، مثل: كان، أمسى ظلّ ... أو الذي فعله غير متصرف، مثل: «عسى» ، «ليس» .

ب ـ سماعيّ، أي: لا وزن له، مثل: «آمين» ، بمعنى: استجب، «مه» ، بمعنى: «اسكت» أو «اترك» ، صه بمعنى: «اسكت» ، «حيّ» ، بمعنى: «أقبل» . و «هيّا» بمعنى: «أسرع» ، «تيد» بمعنى: «أمهل» ، «تيدخ» بمعنى: أمهل أيضا، «ويها» بمعنى: «حرّض» ، «أغر» بمعنى: «أقبل» ، و «حيّهل» بمعنى: «أقبل» أيضا، هلمّ بمعنى: «أقبل» .

وتجري على الألسنة عبارة هلمّ جرّا. وفيها «هلمّ» : بمعنى: «أقبل» و «جرّا» مصدر «جرّ يجرّ جرّا» وليس المراد باللّفظتين المعنى الحسّي، وإنّما الاستمرار على الشيء وملازمته.