مجرور بالياء لأنه من الأسماء السّتّة وهو مضاف وضمير الغائبين في محل جرّ بالإضافة. وتعمل هذه الأسماء على هذا النّحو بشروط هي:

1 ـ أن تكون مضافة إلى غير ياء المتكلم.

2 ـ أن تكون غير مصغّرة.

3 ـ أن تكون ملازمة للإضافة.

4 ـ أن تكون مفردة. ومنهم من يعرب هذه الأسماء بالحركات فيقول: «هذا أبك» ، «رأيت أبك» و «مررت بأبك» . ومنهم من يلزمها الألف رفعا ونصبا وجرّا فيقولون: «جاء أبا» و «شاهدت أبا» و «مررت بأبا» وكقول الشاعر:

إنّ أباها وأبا أباها ... قد بلغا في المجد غايتاها

فأعرب الأسماء السّتّة بالحركات المقدّرة على الألف وحمل عليها إعراب المثنّى «غايتاها» :بالفتحة المقدّرة على الألف.

الأسماء السّتّة

اصطلاحا: هي ستة: «أب» ، «أخ» ، «حم» ، «فو» ، «ذو» ، «الهن» .

إعرابها: لا تعرب الأسماء السّتّة بالحركات، إنما ترفع بالواو، وتنصب بالألف، وتجرّ بالياء.

ولكلّ منها شروط. فمن شروط «أب» و «أخ» و «حم» أن تكون مضافة إلى غير ياء المتكلّم كقوله تعالى: (وَأَبُونا شَيْخٌ كَبِيرٌ) (1) وكقوله: (إِنَّ أَبانا لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ) (2) وكقوله تعالى: (ارْجِعُوا إِلى أَبِيكُمْ) (3) . فإذا أضيفت إلى ياء المتكلّم كسر آخرها لمناسبة الياء وأعربت بحركات مقدّرة قبل الياء، مثل: «جاء أبي» ، «شاهدت أخي» و «سلّمت على أبي» . فإن أفردت أي: قطعت عن الإضافة أعربت بالحركات، كقوله تعالى: (وَلَهُ أَخٌ) (4) وكقوله تعالى: (إِنَّ لَهُ أَبًا) (5) وكقوله تعالى: (وَبَناتُ الْأَخِ) (6) أما قول الشاعر:

خالط من سلمى خياشيم وفا ... صهباء خرطوما عقارا قرقفا

فقد حذف فيه المضاف إليه بعد «وفا» وتقديره: وفاها.

وشرط «فم» فوق ما ذكرنا من شروط «أب» و «أخ» ، أن تكون بغير الميم كما سبق وقد يجري النّقص في «الأب» و «الأخ» و «الحم» ، كقول الشاعر:

بأبه اقتدى عديّ في الكرم ... ومن يشابه أبه فما ظلم

فكلمة «بأبه» جرت بالكسرة رغم عدم إضافتها إلى «ياء» المتكلم وكلمة «أبه» منصوبة بالفتحة وهذه تسمّى لغة النقص، وتسمى لغة الإعراب بالحروف، «الألف» و «الواو» و «الياء» : لغة الإتمام. ومن ذلك النّقص ما يجري على المثنّى من «الأب» و «الأخ» فتقول: «أبان» و «أخان» وقد تعرب كلمة «أب» إعراب الاسم المقصور، أي بالحركات المقدّرة على الألف، مثل:

إن أباها وأبا أباها ... قد بلغا في المجد غايتاها

فنصب «أبا» الأولى بالفتحة المقدّرة على

(1) من الآية 23 من سورة القصص.

(2) من الآية 81 من سورة يوسف.

(3) من الآية 78 من سورة يوسف.

(4) من الآية 8 من سورة يوسف.

(5) من الآية 15 من سورة النساء.

(6) من الآية 23 من سورة النساء.