حيث أضيفت «كلا» إلى لفظ مفرد «ذلك» ولكنّه مثنّى في المعنى بسبب عوده على اثنين هما: الخير والشّر.

رابعا: منها ما يضاف إلى اسم ظاهر مفرد أي، غير جملة ولا شبه جملة مع امتناع القطع عن الإضافة، مثل: «أولو» ، «أولات» ، «ذو» ، «ذوات» ، «ذوا» ، «ذوو» ، «ذواتا» ، ... فتقول: «الآباء أولو فضل» ومثل: «الأمهات أولات فضل» ، ومثل: «ذو النصيحة أخ بارّ» «ذو» هي اسم موصول مبنيّ على الضّمّة المقّدرة على الواو في محل رفع مبتدأ، أو هي كلمة بمعنى صاحب تقع مبتدأ مرفوع بالواو لأنه من الأسماء السّتّة.

وكقوله تعالى: (وَالنَّخْلُ ذاتُ الْأَكْمامِ) (1) وكقوله تعالى: (وَيَبْقى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالْإِكْرامِ) (2) وكقوله تعالى: (وَلِمَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ جَنَّتانِ فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ ذَواتا أَفْنانٍ) (3) .

خامسا: ومنها ما يضاف إلى الجمل وهو نوعان.

الأول: ما يضاف إلى الجمل الاسميّة والفعلية وهو «إذ» و «حيث» . وأما «حيث» فهي ظرف مكان مبنيّ دائما على الضّمّ ولا يجوز قطعه عن الإضافة، كقوله تعالى: (فَكُلُوا مِنْها حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَدًا) (4) ، وكقول الشاعر:

وقد يهلك الإنسان من باب أمنه ... وينجو بإذن الله من حيث يحذر

حيث أتى الظرف «حيث» مبني على الضّمّ في محل جر بـ «من» وهو مضاف وجملة «يحذر» مضاف إليه، ويجوز أن تضاف «حيث» إلى المفرد مع بقائها مبنيّة على الضّم فتقول: أنا مقيم حيث الأمن والسّلام.

وأمّا «إذ» فهي على الأغلب ظرف للزمان الماضي المبهم ومعناها، «زمن» ، «وقت» ، «حين» وتضاف إلى الجمل الاسميّة والفعليّة، فمن إضافتها إلى الجمل الاسميّة، قول الشاعر:

فرحنا إذ قدمت قدوم سعد ... وإذ رؤياك في الأيّام عيد

حيث جمع هذا البيت بين إضافة «إذ» إلى الجملة الاسميّة وإلى الفعليّة. «إذ» الأولى أضيفت إلى الجملة الفعليّة «قدمت» ، و «إذ» الثّانية إلى الجملة الاسميّة «رؤياك عيد» ، وكقوله تعالى: (وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْراهِيمُ الْقَواعِدَ مِنَ الْبَيْتِ) (5) ويجوز قطع «إذ» عن الإضافة لفظا لا معنى فيحذف المضاف إليه ويعوّض التّنوين عنه، كقوله تعالى: (وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ) (6) ويومئذ أصلها: «يوم» مضاف إلى «إذ» الظّرفية التي قطعت عن الإضافة لفظا وعوض التّنوين عن الجملة المحذوفة، وأكثر ما يقع إفراد «إذ» عند ما تقع مضافا إليه إلى ظرف زمان، كالآية السّابقة، ومن النّادر غير ذلك، كقول الشاعر:

نهيتك عن طلابك أمّ عمرو ... بعافية وأنت إذ ... صحيح

والثاني: ما يضاف إلى الجمل الفعليّة فقط مثل: «إذا» ، «لمّا» ، فأمّا «إذا» فهي ظرفيّة شرطيّة

(1) من الآية 11 من سورة الرحمن.

(2) من الآية 27 من سورة الرحمن.

(3) من الآيات 46 و 47 و 48 من سورة الرحمن.

(4) من الآية 58 من سورة البقرة.

(5) من الآية 127 من سورة البقرة.

(6) من الآية 4 من سورة الرّوم.