5 ـ وقد يأتي نكرة بدون مسوّغ، مثل: «صلّى رجال قعودا» .

حكم صاحب الحال من حيث العمل: ومن حيث العمل قد يكون صاحب الحال:

1 ـ فاعلا، مثل: «أقبل سمير مسرعا» .

2 ـ مفعولا به، مثل: «شاهدت سميرا مسرعا» .

3 ـ نائب فاعل، مثل: «سمعت الأخبار مشوّهة» .

4 ـ مفعولا معه، مثل: «سرت والجبل شامخا» .

5 ـ مفعولا فيه، مثل: «صمت أسبوعا كاملا» .

6 ـ مفعولا لأجله، مثل: «أحسنت للإكرام مجرّدا» .

7 ـ مجرورا بالحرف، مثل: «سلّمت على سمير باكيا» .

8 ـ مجرورا بالإضافة، مثل: «يزعجني صراخ الطفل متألّما» .

9 ـ مبتدأ، مثل: «الطفل محسنا خير من رجل بخيلا» .

أحكام الحال. للحال أحكام مختلفة منها:

أولا: من حيث التعريف والتنكير. الأصل في الحال أن تكون نكرة، مثل: «أقبل الطفل ضاحكا» وأن تكون بعد عاملها وصاحبها. وقد تكون معرفة، فتؤوّل بالنكرة، مثل: «جئت وحدي» أي: منفردا. ومثل: «رجع المسافر عوده على بدئه» . أي: عائدا. ومثل: «كلّمته فاه إلى فيّ» أي: متشافهين ومثل: «مررت بالإخوان ثلاثتهم» أي: مثلّثا إياهم، ومثل: «تفرّق القوم أيادي سبأ» أي: مشتّتين.

ثانيا: من حيث صاحبها. الأصل في الحال أن تكون هي نفس صاحبها في المعنى مثل: «أنشد الطفل متأثّرا» وقد تكون مخالفة له، مثل: «أقبل الاستاذ ضحكا» . فالضّحك غير الأستاذ. وهذا ممتنع.

ثالثا: من حيث التّقديم والتأخير. للحال بالنسبة لتقديمها وتأخيرها ثلاث حالات:

1 ـ أن تتقدّم وجوبا على صاحبها محصورا بـ «إلّا» ، مثل: «ما جاء ضاحكا الا المعلم» ، أو بـ «إنما» مثل: «إنما جاء ضاحكا المعلم» . أو إذا كان صاحبها مضافا إلى ضمير له علاقة بالحال، مثل: «جاء شاكرا فاطمة أخوها» أو إذا كان نكرة غير مستوفية لإحدى المسوّغات، مثل: «جاء مسرعا ولد» .

2 ـ أن تتأخر الحال وجوبا عن صاحبها، إذا كانت محصورة بـ «إلّا» أو «إنّما» كقوله تعالى: (وَما نُرْسِلُ) الرسل (إِلَّا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ) (1) ، أو إذا كان صاحبها مجرورا بالإضافة، مثل: «سرّني قدومك مساعدا المظلوم» أو مجرورا بالحرف، مثل: «التقيت بهند مسرعة» .

ويكون صاحب الحال مضافا إليه، إذا كان المضاف جزءا حقيقيا منه كقوله تعالى: (أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا) (2) ، أو بمنزلة الجزء الحقيقي كقوله تعالى: (ثُمَّ أَوْحَيْنا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفًا) (3) ، أو إذا كان صاحب الحال عاملا في الحال، كقوله تعالى:

(1) من الآية 48 من سورة الأنعام.

(2) من الآية 12 من سورة الحجرات.

(3) من الآية 123 من سورة النحل.