معطوف «بالواو» على «أستاذ» ومثل: «المتعلّمون نشيط وكسلان وذكي» المبتدأ «المتعلمون» متعدّد حقيقة لأنه يدل على ثلاثة فأكثر مستقل كل واحد عن الآخر، فتعدّد الخبر بالعطف «بالواو» «نشيط» : خبر المبتدأ. «كسلان» : اسم معطوف على «نشيط» ، «ذكي» : اسم معطوف على «نشيط» . ومثل: «الجسم لحم وعظم ودم» «الجسم» : مبتدأ متعدد حكما لأنه يدل على شيء واحد مركّب من لحم وعظم ودم، ولا يمكن الاستغناء عن واحد منها. «لحم» : خبر مرفوع، «عظم» : اسم معطوف «بالواو» على «لحم» ، «دم» : اسم معطوف «بالواو» على «لحم» .

ولا يقتصر تعدّد الخبر على الاسم المفرد بل يجوز أن يتعدّد الخبر الجملة، مثل: «العلم ينير العقول، يهدي الأمّة، يقود إلى الخير، يعود بالمنفعة على الجميع» ومثل: «الكتاب فوائده كثيرة، صفحاته مزيّنة، كلماته واضحة، سطوره مرتبة» . فجملة «ينير العقول» : خبر أوّل. «يهدي الأمة» : خبر ثان. «يقود إلى الخير» : خبر ثالث «يعود بالمنفعة على الجميع» : خبر رابع. هذه الجمل كلها فعليّة. والجملة «فوائده كثيرة» : جملة اسمية خبر أوّل، «صفحاته مزيّنة» : خبر ثان «كلماته واضحة» : خبر ثالث. «سطوره مرتبة» : خبر رابع.

ويتعدّد الخبر شبه الجملة أيضا، مثل: «العصفور فوق الشجرة على الغصن أمامنا» ...

«فوق» : ظرف مكان خبر أوّل، «على الغصن» :جار ومجرور خبر ثان، «أمامنا» : خبر ثالث. وقد يكون التعدّد مفردا وجملة، مثل: «القائد بطل يقود الجيوش» «القائد» : مبتدأ «بطل» خبر أول مفرد «يقود الجيوش» : خبر ثان جملة فعلية.

8 تقديم الخبر على المبتدأ وجوبا: الأصل في الخبر أن يتأخّر عن المبتدأ. لكنّه قد يتقدم عليه وهذا التقديم يكون واجبا في حالات عدّة منها:

1 ـ إذا كان له حقّ الصّدارة، مثل أسماء الشّرط والاستفهام فتقول: أين الطريق» و «متى الامتحان» و «كيف الطّقس» و «من الغائب» أو مضافا إلى ما له حقّ الصّدارة، مثل: «ربّ أيّ بيت أنت؟» «ربّ» : خبر المبتدأ مقدّم وجوبا لأنّه مضاف الى اسم الاستفهام «أي» . «أنت» : ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ مؤخر. ومثل: «ربّ ما ذا هذا الصديق؟» «هذا» «الهاء» للتنبيه «ذا» : اسم اشارة في محل رفع مبتدأ مؤخر. «الصديق» نعت أو بدل، أو عطف بيان. «ربّ» خبر مقدّم وجوبا لأنّه أضيف الى اسم الاستفهام «ماذا» .

ومما له حقّ الصّدارة «مذ» و «منذ» عند من يعربهما خبرين متقدّمين، مثل: «ما رأيته مذ أو منذ يومان» ، «مذ» : خبر مقدّم أو «منذ» خبر مقدم، يومان: مبتدأ مؤخّر مرفوع بالألف لأنّه مثنى والتّقدير: يومان مذ أو منذ الانقطاع عن رؤيته، وقد تعربان مبتدأ خبره «يومان» والتقدير: زمن الانقطاع عن رؤيته يومان. ومنهم من يعربهما ظرفين مضافين الى جملة فعلية مؤلفة من فعل ماض «مضى» وفاعله «يومان» والتقدير: ما رأيته مذ، أو منذ مضى يومان.

2 ـ إذا كان المبتدأ نكرة محضة ولا مسوّغ للابتداء بها إلّا تقدّم الخبر الجملة، أو شبه الجملة، مثل: «عندك قلم» . «عند» : ظرف هو خبر المبتدأ. «قلم» : مبتدأ مؤخر ومثل: «على الطاولة كتاب» «على الطاولة» : جار ومجرور خبر المبتدأ مقدّم. «كتاب» : مبتدأ مؤخر.

3 ـ إذا كان الخبر شبه جملة والمبتدأ يشتمل