باب الدال

هي الحرف الرّابع في الترتيب الأبجديّ، والثّامن من حروف الهجاء في الترتيب الألفبائيّ، وتساوي في حساب الجمّل الرقم 4. هي حرف مجهور شديد من الحروف النطقيّة لم يأت مفردا، ولا زائدا، ولكن مبدلا من:

1 ـ تاء «افتعل» ومشتقاته باطّراد، إذا كانت «الفاء» ، «زايا» . فتقول من «الزّين» : «ازتان» «ازدان» . ومن «الزّلفى» : «ازتلف» ، «ازدلف» ومن «الزّجر» : «ازتجر» ، «ازدجر» ومن «الزيارة» «ازتار» ، «ازدار» وكذلك تقول: «مزدلف» ، «مزدجر» ، «مزدان» ، «مزدار» ، «ازدجار» ، «ازديان» ، «ازديار» ، «ازدلاف» .

2 ـ تقلب «الدّال» إلى «تاء» في افتعل بدون اطّراد، مع «الجيم» التي هي فاء «افتعل» ، فتقول في «اجتمعوا» ، «اجدمعوا» فتقلب الدّال، «تاء» .

وكذلك في «اجتزّ» «اجدزّ» فتقلب «الدال» ، «تاء» .

3 ـ وتقلب «التاء» من «افتعل» ، «دالا» إذا كانت فاؤه «ذالا» من غير إدغام، فتقول في ذكر: «اذتكر اذدكر» ، و «مذتكر ومذدكر» وفي الإدغام، تقلب «الدال» «ذالا» ويدغم المثلان فتقول «اذذكر» ، «اذّكر» ، «مذذكر» ، «مذّكر» .

4 ـ تبدل «الدال» من الذال في «ذكر» جمع «ذكرة» فتقول: «دكر» ، كقول الشاعر:

يا ليت سلوة تشفى النّفوس بها ... من بعض ما يعتري قلبي من الدّكر

والدّال ليس من حروف المعاني.

الدّائم

لغة: الدائم: اسم فاعل، أو صفة مشبهة باسم الفاعل من الفعل «دام» بمعنى: ثبت. تقول: دام الشيء يدوم ويدام، ومنه قول الشاعر:

يا ميّ لا غرو ولا ملاما ... في الحبّ إنّ الحبّ لن يداما

اصطلاحا: الفعل الدائم وهو اسم الفاعل العامل، مثل: «أنا فاتح كتابي» وربما شمل أيضا اسم المفعول والمصدر العاملين.

الدّخول

لغة: الدّخول نقيض الخروج.

اصطلاحا: هو من معاني مزيد الفعل الثلاثي والرّباعي. مثل: وزن «أفعل» من معانيه: التّعدية، مثل: «أنام» ، وملكيّة الفاعل للفعل المشتق، مثل «أثمر الشجر» ، والمصادفة مثل: «أنجل» ... والدّخول في الباب معناه الاصطلاحي: السّماعيّ.