المخاطبة مفردة مثل: «أنت» ومثناة مثل: «أنتما» ، وجمعا مثل: «أنتنّ» .

ضمير الرّفع المتحرّك

اصطلاحا: تاء الضمير. أي: ضمير الرفع المتصل للمتكلم مثل: «قمت» أو للمخاطب، مثل: «قمت» وللمخاطبة مثل: «قمت» .

ضمير الشأن

اصطلاحا: ضمير الغائب المفرد أو الغائبة المفردة.

ويسمّى أيضا ضمير القصة، أو ضمير الحديث. وهو ضمير يكون في صدر جملة بعده تفسّر دلالته، وتوضّح المراد منه، ومعناها معناه.

وسمّي ضمير الشأن بهذا الاسم لأنه يرمز الى الشأن أي: الحال التي يراد الكلام عنها، وتسميته ضمير الحديث تعود الى إنه يرمز الى الشأن أي: الأمر الهامّ الذي يأتي بعده، والحديث المتأخّر عنه، كقوله تعالى: (قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ) (1) «هو» ضمير بارز منفصل هو ضمير الشأن. مبتدأ.

وخبره الجملة الاسميّة بعده «الله أحد» .

أحكامه: لضمير الشأن أحكام كثيرة يخالف بها القواعد والأصول العامّة منها:

1 ـ لا بدّ أن يكون مبتدأ، أو أصله مبتدأ، ثم دخل عليه ناسخ، كقول الشاعر:

هو الدّهر ميلاد فشغل فمأتم ... فذكر كما أبقى الصّدى ذاهب الصّوت

فالضمير «هو» ضمير الشأن مبنيّ على الفتح في محل رفع مبتدأ. وخبره الجملة الاسميّة: «الدهر ميلاد» المؤلفة من المبتدأ «الدهر» والخبر «ميلاد» ومثل: «إنها الدنيا فانية» ومثل: «انه يستهويني الحنان» «فالهاء» في «إنها» وفي «إنّه» في محل نصب اسم «إنّ» . وقد يكون اسما ل «ما» المشبّهة بـ «ليس» ، كقول الشاعر:

وما هو من يأسو الكلوم ويتّقى ... به نائبات الدّهر كالدّائم البخل

حيث ورد ضمير الشأن «هو» اسما ل «ما» الحجازية، ويقع مفعولا به، كقول الشاعر:

علمته الحق لا يخفى على أحد ... فكن محقّا تنل ما شئت من ظفر

«فالهاء» في «علمته» هو ضمير الشأن، مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

2 ـ أنه يكون مفردا دائما، فلا يكون مثنّى ولا جمعا، وفي الأغلب يكون مفردا مذكّرا يراد به الشّأن، مثل: «إنّه الصّبر مفتاح الفرج» أو بلفظ المفرد المؤّنث ويراد به القصة أو المسألة، وبخاصة إذا كانت بعده عمدة في الجملة، أي: يكون المؤنّث جزءا أساسيا في الجملة لا يمكن الاستغناء عنه كالمبتدأ والخبر ... كقوله تعالى: (فَإِذا هِيَ شاخِصَةٌ أَبْصارُ الَّذِينَ كَفَرُوا) (2) وكقوله تعالى: (فَإِنَّها لا تَعْمَى الْأَبْصارُ وَلكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ) (3) «هي» ضمير السأن في الآية الأولى يراد به القصة التي تتكلم عن الأبصار الشاخصة، وفي الآية الثانية يراد بها المسألة التي فيها لا تعمى الأبصار بل القلوب ... ، ومثل: «هو الفرج قريب» «هو» ضمير الشأن مبتدأ. «الفرج» : مبتدأ ثان.

«قريب» : خبر المبتدأ الثاني، والمبتدأ الثاني مع خبر هو خبر المبتدأ الأول «هو» .

3 ـ ضمير الشّأن لا بدّ أن تأتي بعده جملة

(1) الآية الأولى من سورة الإخلاص.

(2) من الآية 97 من سورة الأنبياء.

(3) من الآية 46 من سورة الحج.