باب الظاء

هو حرف مجهور مطبق يخرج من طرف اللّسان وأطراف الثّنايا العليا ويأتي السابع عشر من حروف الهجاء على التّرتيب الألفبائي، وهو السّابع والعشرون في الترتيب الأبجدي ويساوي في حساب الجمّل الرقم تسعمئة. لم يأت هذا الحرف مفردا في كلام العرب ولا بدلا ولا زائدا.

ظبون

لغة: ظبون وظبات وظبى وظبون وأظب جمع ظبة: حد السّيف وظبة أصلها: ظبو حذفت منها «الواو» وعوّض منها بالهاء.

واصطلاحا: من الملحقات بجمع المذكر السّالم أي: ترفع بالواو وتنصب وتجر بالياء، وهي مثل: «أرضون» ، «عضون» ، «سنون» «عزون» . مثل: «سيوف العرب ظبونها ماضية» .

الظّرف

1 ـ تعريفه

لغة: الوعاء.

واصطلاحا: هو اسم منصوب يدل على زمان الفعل أو مكانه ويتضمّن معنى «في» باطّراد. وإذا لم يتضمّن معنى «في» فلا يكون ظرفا بل يكون إعرابه كسائر الأسماء المعربة، حسب ما يقتضيه العامل في الجملة.

فيكون مبتدأ، مثل: «يومنا مشرق» أو خبرا، مثل: «يومنا يوم مبارك» . أو فاعلا، مثل: «جاء شهر رمضان» ... ويسمى الظّرف أيضا مفعولا فيه.

وسمّيت الأمكنة والأزمنة ظروفا، لأن الأفعال تحصل فيها فصارت كالأوعية لها، مثل: «صمت شهر رمضان» ومثل: «جلست عندك أمام الطّاولة» .

2 ـ نوعاه: الظرف نوعان: ظرف زمان ويدل على زمن حصول الفعل مثل: «مشيت ساعة» وظرف مكان ويدل على مكان حصول الفعل، مثل: «القلم فوق الطاولة» .

3 ـ أقسامه 1 ـ من حيث الإبهام والتحديد هو قسمان: الظّرف المبهم والظّرف المحدود.

2 ـ من حيث التصرّف هو قسمان: الظّرف المتصرّف، والظّرف غير المتصرّف.

3 ـ من ناحية الإعراب هو أربعة أقسام: الظّرف المعرب، الظّرف المبنيّ، الظرف النّحويّ، الظرف المجازيّ.

4 ـ من ناحية التعلّق هو قسمان: الظرف اللّغو، والظرف المستقرّ.

5 ـ من ناحية الإفادة هو قسمان: الظرف المؤسس، والظرف المؤكّد وهو في الاصطلاح: الجار والمجرور، حرف الجر.

4 ـ ملاحظات: وهناك ظروف عدّة غير متصرّفة