يكونان أصلين في بنات الخمسة، إلّا فيما شذّ ممّا يبيّن في بابه، ولا في بنات الأربعة، إلّا في المضاعف نحو «قوقى» (1) و «ضوضى» (2) .

فإن قيل: وما الدليل على أنّ الألف ليست زائدة في «ضوضى» و «قوقى» ؟.

فالجواب: أنّ جعل الألف زائدة يؤدّي إلى الدخول في باب «سلس» و «قلق» ، وذلك قليل. وأيضا فإنهم قد قالوا «ضوضاء» و «غوغاء» (3) كـ «قلقال» و «صلصال» . ولا نحفظ في بنات الثلاثة اسما على «فعلاء» نحو «سلقاء» و «ضرباء» منوّنا. فدلّ مجيء «ضوضاء» و «غوغاء» على أنّ «ضوضى» و «قوقى» من بنات الأربعة كـ «صلصل» و «قلقل» .

(1) قوقت الدجاجة: صاحت، لسان العرب، مادة (قوا) .

(2) ضوضى: من الضوضاء والجلبة، لسان العرب، مادة (ضوا) .

(3) الغوغاء: من غوغيت، الصوت والجلبة، لسان العرب، مادة (غوغ) .