أيضا كانت أبنية الرّباعيّ أكثر من أبنية الخماسيّ؛ لأنّ الرباعيّ، على كل حال، أقلّ حروفا من الخماسيّ، فكان أخفّ منه، فتصرّفوا فيه، لذلك، أكثر من تصرّفهم في الخماسيّ.

[الخماسي المجرد]

وأمّا الخماسيّ فله أربعة أبنية، متّفق عليها:

فعلّل: ويكون في الاسم والصّفة، فالاسم نحو «سفرجل» و «فرزدق» ، والصفة «شمردل» (1) و «همرجل» (2) .

وفعلّل: ويكون فيهما، فالاسم نحو «خزعبلة» (3) ، والصفة نحو «قذعملة» (4) .

وفعللل: ولم يجئ إلّا صفة، نحو «جحمرش» (5) و «قهبلس» (6) .

وفعللّ: ويكون فيهما، فالاسم نحو «قرطعب» (7) ، والصفة نحو «جردحل» (8) .

وزاد بعض النحويين في أبنية الخماسيّ «فعّلل» نحو «صنّبر» ، والصحيح أنه لم يجئ في أبنية كلامهم إلّا في الشعر، نحو قوله:

بجفان، تعتري نادينا ... من سديف، حين هاج الصّنّبر (9)

وهذا يجوز أن يكون لمّا سكّن الراء للوقف كسر، لالتقاء الساكنين، نحو قولهم: «ضربته» و «قتلته» .

وزاد بعضهم أيضا «فعلللا» نحو «هندلع» (10) ، ولم يحفظ منه غيره، وهذا عندي إنما

(1) الشمردل: الطويل، الصحاح للجوهري، مادة (شمردل) .

(2) الهمرجل: الجواد السريع، لسان العرب، مادة (همرجل) .

(3) الخزعبل: الفكاهة والمزاح والخزعبيل: الباطل، لسان العرب: مادة (خزعبل) .

(4) القذعمل: الناقة الشديدة، الصحاح للجوهري، مادة (قذعمل) .

(5) الجحمرش: العجوز الكبير، الصحاح للجوهري، مادة (جحمرش) .

(6) القهبلس: الأبيض الذي تعلوه كدرة، لسان العرب (لابن منظور، مادة(قهبلس) .

(7) القرطعب: القطعة من الخرقة، الصحاح للجوهري، مادة (قرطعب) .

(8) الجردحل: الضخم من الإبل، لسان العرب لابن منظور، مادة (جردحل) .

(9) البيت من بحر الرمل، لطرفة بن العبد في ديوان ص 29، والعين. للفراهيدي، مادة (صنبر) ، وبلا نسبة في خزانة الأدب للبغدادي 8/ 192.

(10) الهندلع: بقلة، لسان العرب لابن منظور، مادة (هدلع) .